Armin Nassehi stellt in seinem Beitrag die These auf, dass der Ausnahmezustand normal und gleichzeitig die Normalität ein Ausnahmezustand ist. Normalität, also das gerade Gültige, das wie selbstverständlich erscheint, ist deshalb auch Ausnahmezustand, weil es auf fragilen Voraussetzungen beruht: darauf, im Dunkeln zu lassen, wovon wir gar nichts wissen.
