1921 veröffentlichte der Schriftsteller und Intellektuelle Alexander Moszkowski eines der ersten populären Bücher über Albert Einstein unter dem Titel "Einstein – Einblicke in seine Gedankenwelt". Zum Zeitpunkt der Veröffentlichung hatten Experimente bereits die Richtigkeit der speziellen Relativitätstheorie erwiesen. Einstein war ein berühmter Mann. Den Inhalt des Buches aber entwickelte der Autor vornehmlich aus Gesprächen zwischen ihm und Einstein aus den Jahren zwischen 1916 bis 1920. Um das Anregende des Dialogs zwischen dem Autor und Albert Einstein in den Vordergrund treten zu lassen, hat der Sprecher Volker Braumann das Buch in 12 Gespräche umgearbeitet und beiden eine Stimme gegeben. Dabei herausgekommen sind geistig anregende und kurzweilige Unterhaltungen zwischen zwei Wissbegierigen, die in ihrer Lust am Austausch Themen streifen, die Einstein zeitlebens leidenschaftlich interessierten: Natürlich die Physik und Mathematik, aber auch die Möglichkeiten und Grenzen der Wissenschaft, die Frage der Menschenerziehung, oder auch Fragen der Erkenntnistheorie. So bieten die "Gespräche mit Albert Einstein" einen spannenden Einblick in die Gedankenwelt des großen Physikers, der wie kaum ein anderer im letzten Jahrhundert unsere Sicht auf die Welt verändert hat. Gespräch 1: Der Entdecker Gespräch 2: Über das Prinzip der Annäherung Gespräch 3: Wozu Wissenschaft Gespräch 4: Über Unendlichkeit Gespräch 5: Über Makrokosmos und Mikrokosmos Gespräch 6: Über Okkultismus Gespräch 7: Über spekulative Fragen Gespräch 8: Über Sinn und Unsinn von Gleichnissen Gespräch 9: Über Menschenerziehung Gespräch 10: Über unsere Kraft Gespräch 11: Über die Zukunft der Wissenschaften Gespräch 12: Walhalla

Gespräche mit Albert Einstein

"Jenseits des Lustprinzips" gehört ohne Zweifel mit zu den originellsten, aber auch umstrittensten Schriften Sigmund Freuds. Mit ihr leitet Freud die Arbeiten seiner, wie er selbst sagt, letzten Jahre ein und lässt nun der sonst von ihm meist gezügelten Neigung zur Spekulation freien Lauf. Kern der vor allem von biologischen Überlegungen geleiteten Schrift ist die Annahme eines Todestriebs – eine Annahme, die in der Hypothese kulminiert, dass das Ziel allen Lebens der Tod, und zwar der spannungslose anorganische Zustand vor dem Leben sei. Wenngleich dieser letzte kühne Schritt in der Ausarbeitung seiner Triebtheorie für die psychoanalytische Praxis wenig fruchtbar wurde, so ist es doch für das Verständnis von Freuds kulturkritischem Spätwerk ein unerlässlicher Grundstein. So ist "Jenseits des Lustprinzips" eine gewagte wie auch mutige Schrift eines Wissenschaftlers, der ruhelos bestrebt war, die Grenzen seiner eigenen Theorie immer wieder aufs Neue auszuloten und möglichenfalls zu erweitern. Um diese bemerkenswerte Schrift Sigmund Freuds in den historischen und psychoanalytischen Kontext zu stellen, sind dem Hörbuch zwei Aufsätze zweier Weggefährten und Kollegen Freuds beigefügt. Im ersten Aufsatz führt Freuds Freund und großer Biograf Ernest Jones in die Entstehungshintergründe von "Jenseits des Lustprinzips" ein. Im zweiten Aufsatz gibt der Psychoanalytiker Edward Bibring einen fundierten Überblick über die Freuds Entwicklung der Triebtheorie, in deren Kontext er zum Ende des Aufsatzes hin auch die Bedeutung und Problematik des Todestriebs innerhalb des damit zum Abschluss gekommen Triebmodells einordnet. Der Hörbuch-Sprecher Volker Braumann hat sich spezialisiert auf das Einsprechen von Texten aus Philosophie, Psychologie und daran angrenzenden Wissenschaften. Sein Hauptaugenmerk gilt dabei dem Werk Sigmund Freuds, Platons und Arthur Schopenhauers.

Jenseits des Lustprinzips

Der «Tractatus logico-philosophicus» ist das frühe Hauptwerk des Philosophen Ludwig Wittgenstein und das einzige philosophische Buch, das er zu Lebzeiten veröffentlicht. Diese gerade einmal etwa 100 Seiten zählende Abhandlung, an der Wittgenstein 7 Jahre gearbeitet hat, ist nicht nur einer der Meilensteine der modernen Sprachphilosophie, sondern besitzt heute den Rang eines Klassikers der Philosophie überhaupt. In einem ihm ganz eigenen apodiktischen wie enigmatischen Stil verfasst, enthält es Sätze, die über die Philosophie hinaus hohen Bekanntheitsgrad erlangt haben und bis heute viel und gern zitiert werden. Der vielleicht berühmteste Satz der Abhandlung ist dieser: «Wovon man nicht sprechen kann, darüber muss man schweigen». Endlich, möchte man sagen, liegt mit diesem Hörbuch der «Tractatus» auch als Hörbuch in deutscher Sprache vor. Dabei bietet das Hörbuch über den Text der Abhandlung hinaus einen integrierten Kommentar, der die einzelnen Passagen erläutert und reflektiert. Abgerundet wird das Hörbuch mit dem umfangreichen Essay «Die Gnade der Tatsachen», welcher die in Teilen abenteuerliche Entstehungs- und Veröffentlichungsgeschichte der logisch-philosophischen Abhandlung chronologisch nachzeichnet und zeigt, dass die Tatsache, den Tractatus heute lesen und hören zu können, an sich unwahrscheinlicher ist als die Möglichkeit seiner Nichtexistenz. Insofern passt es besonders für dieses Werk zu sagen, dass es ein Glücksfall ist. Volker Braumann ist Hörbuchsprecher und liest vor allem Werke der Philosophie. Sein Schwerpunkt liegt auf dem Werk Platons und Arthur Schopenhauers.

Tractatus logico philosophicus

Mit dem "Philebos" liefert Platon eine der frühesten ausführlichen Untersuchungen zur Lust in der abendländischen Philosophie. Zwar ist ihm, wie er in dem Dialog herausarbeitet, die Lust nicht das höchste Gut des menschlichen Lebens, aber als ein notwendiger Teil dessen ist sie gleichwohl nicht daraus wegzudenken. Grundlage von Platons systematischer Untersuchung zur Lust ist das in der Antike bereits zu Platons Zeit weithin bekannte physiologische Modell der Gemischtheit von Lust und Unlust. Davon ausgehend versucht Platon im Verlauf des Dialogs das physiologisch inspirierte Lustmodell auf die Seele und ihre verschiedenen Zustände zu übertragen, was ihn zu der entscheidenden Frage führt, ob es denn, wie es im Bereich der Farben ein reines Weiß gibt, auch im Seelischen eine ungemischte, sprich reine Lust geben kann. Die durch Philebos provokativ aufgeworfene Grundfrage des Dialogs nach der Stellung der Lust im menschlichen Leben nie aus dem Blick verlierend, lässt Platon zudem aber auch weitere Kernelemente seines Philosophierens, wie das Nachdenken über das Gute und das Schöne, das Sein und das Werden wie auch die Würdigung von Vernunft und Einsicht in die Unterredung mit einfließen, sodass sich auch im "Philebos" einmal mehr Platons philosophische Gedankenwelt vor uns entfaltet. Mit dem "Philebos" liegt nun Teil 18 der Hörbuchreihe "Platon – Sämtliche Dialoge" vor. Bisher erschienen sind: 1.Apologie/ Kriton/ Phaidon 2.Protagoras 3.Symposion (komplett auf youtube) 4.Phaidros 5.Laches/ Euthyphron 6.Gorgias 7.Menon 8.Charmides 9.Lysis 10.Menexenos 11.Euthydemos 12.Theätet 13.Sophistes 14.Politikos 15.Politeia Buch I-III 16.Politeia Buch IV-VI 17.Politeia Buch VII-X 18.Philebos

Platon - Sämtliche Dialoge

Philebos

Platons Gorgias Im Gorgias, einer der umfangreichsten Dialoge Platons, trifft Sokrates auf eben jenen damals weithin bekannten Rhetor Gorgias. In seiner ihm ganz eigenen Art zieht Sokrates Gorgias sogleich in ein Gespräch über die Frage, was die Redekunst eigentlich sei und ob man sie tatsächlich eine Kunst nennen dürfe. Mit der dialektischen Gesprächsmethode der Erkenntnisfindung überfordert, reicht Gorgias schon bald das Wort an seinen Begleiter Polos weiter, der nach Kräften bemüht ist, die Rhetorik in ihrer staatstragenden Bedeutung gegenüber Sokrates zu verteidigen - jedoch ohne Erfolg. Es gelingt Sokrates herauszustellen, dass die Redekunst keine Kunst sei und ihrem wahren Bemühen nach auch nicht nach Erkenntnis strebe, sondern lediglich das Ziel verfolge zu überreden. Scheint das Gespräch zunächst eher akademischen Charakter zu tragen, entwickelt es sich spätestens mit Kallikles Einmischung zu einer fundamentalen und teils hitzig geführten Diskussion über die Frage nach der richtigen Lebensweise, also jener Frage, die im Zentrum der platonischen Philosophie steht: Der Frage nach dem guten Leben. Der "Gorgias" ist nichts weniger als ein Plädoyer für die philosophische Lebensweise, die darin bemüht ist, als einzelner Mensch wie auch als Teil einer Gemeinschaft ein gutes und richtiges Leben zu führen, erfüllt von Sinn und Ordnung. Nicht der reine Lustgewinn habe im Vordergrund zu stehen, so PLaton, sondern die Mäßigung und die Herrschaft der Vernunft. Lebendig und mitreißend lässt der Hörbuchsprecher Volker Braumann Sokrates und seine Gesprächspartner im "Gorgias" miteinander diskutieren, wobei es ihm gelingt, jedem der Teilnehmer eine ihnen eigene Stimme zu geben, die nicht nur den Inhalt trägt, sondern den Redenden auch Leben und Charakter einhaucht. So wird Platons Philosophie lebendig und in ihrer literarischen Schönheit hörend greifbar.

Gorgias

Sigmund Freuds "Traumdeutung" ist ein in gleicher Weise epochales wie umfangreiches Werk. Auf über 700 Seiten legt Freud seine Traumtheorie vor und bereichert diese mit mannigfaltigem Material aus der eigenen Praxis und auch mit eigenen Träumen. Oft dient ihm dieses Material zum Verständlichmachen seiner Theorie und der Mechanismen, die bei der Bildung eines Traums wirksam werden. So interessant dieses Material auch ist, so ist es doch nicht in jedem Falle notwendig zum Verständnis dessen, was Freud uns sagen will. Der Hörbuchsprecher Volker Braumann legt daher hier eine Hörbuchfassung der Traumdeutung vor, die in ausgewählten Partien des Originaltextes die wesentlichen Kernaussagen von Freuds "Traumdeutung" in fünf Stunden Hörerlebnis zusammenbringt. Bei der Zusammenstellung wurde Wert darauf gelegt, die Grundstruktur und den wesentlichen Charakter des Buches beizubehalten. Daher wurden aus allen 7 Teilen der "Traumdeutung" Passagen entnommen und in das Hörbuch integriert. Selbstverständlich wurden zudem sämtliche Kernaussagen der "Traumdeutung" mit berücksichtigt, angefangen von der Theorie des Traums als Wunscherfüllung bis hin zur Theorie der Verdrängung. Auch wurden in das Hörbuch jene beiden wohl berühmtesten Träume von Freud samt ihrer Analyse durch den Autor mit aufgenommen: Der "Traum von Irmas Injektion" wie auch der "Traum von der botanischen Monographie". Die "Traumdeutung in ausgewählte Partien" bietet so in angenehmer Kurzweiligkeit eine intime Bekanntschaft mit dem Werk, welche es dem Hörer und der Hörerin ermöglicht, alles Wesentliche von Freuds "Traumdeutung" in komprimierter und auf den Punkt gebrachter Weise zu erfahren. Inhaltsverzeichnis: 1. Die wissenschaftliche Literatur der Traumprobleme 2. Die Methode der Traumdeutung 3. Der Traum ist eine Wunscherfüllung 4. Die Traumentstellung 5. Das Traummaterial und die Traumquellen 6. Die Traumarbeit 7. Zur Psychologie der Traumvorgänge

Die Traumdeutung in ausgewählten Partien

1916-1917 hielt Sigmund Freud drei Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse. Von der Darstellung der Fehlleistungen (Erster Teil) über die zentrale Bedeutung des Traums in der Psychoanalyse (Zweiter Teil) bis hin zur systematischen Vorstellung der allgemeinen Neurosenlehre (dritter Teil) bietet Sigmund Freud mit seinen Vorlesungen eine hervorragende und gut verständliche Einführung in sein bahnbrechendes Werk und in sein Denken. 1933 folgten schließlich weitere Vorlesungen, unter anderem über das Triebleben und über die Zerlegung der psychischen Persönlichkeit. Hören Sie hier, neu eingelesen von Volker Braumann, den ersten Teil der hörenswerten Vorlesungsreihe zum Thema "Fehlleistungen".

Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse

1915, ein Jahr nach Ausbruch des 1.Weltkriegs veröffentlichte Sigmund Freud seinen Aufsatz "Zeitgemäßes über Krieg und Tod", in dem er zum einen über seine Enttäuschung nachdenkt, dass mit dem Krieg die bereits errungen geglaubte Stufe der Kultur wieder verlassen wurde. Zum anderen reflektiert er darüber, wie und warum der Krieg sein Verhältnis zum Tod verändert und wodurch dies bedingt wird.  Freud aber wäre nicht Freud, wenn er in sein Nachdenken nicht auch bereits in der Psychoanalyse aufgestellte Theorien und daraus gewonnene Erkenntnisse einfließen lassen würde. So finden sich in diesem Aufsatz Spuren seiner Arbeiten aus den Vorjahren, allem voran die Trieblehre, die er auch 1932 erneut in einen Aufsatz über den Krieg einfließen lässt, als er, von Albert Einstein brieflich dazu motiviert, nochmals über die Frage nachdenkt, warum es überhaupt Krieg gibt. Diesen beiden Aufsätzen zwischengeschaltet ist der kurze Essay "Vergänglichkeit", der einmal mehr den bedeutenden Wissenschaftler und Entwickler der Psychoanalyse auch als hervorragenden Stilisten und Essayisten in Erscheinung treten lässt.

Warum Krieg?

Die kulturtheoretische Schrift "Das Unbehagen in der Kultur" gehört zum Alterswerk Sigmund Freuds. Dem allgemeinen naiven Fortschrittsglauben widersprechend und von einem tiefen Kulturpessimismus durchdrungen, formuliert Freud in diesem einflussreichen Text die These, dass der Einzelne im Umfeld der Kultur, in die er integriert ist, dazu gezwungen wird, seine Triebe, insbesondere seinen Sexualtrieb und seinen Aggressionstrieb, zu unterdrückt. Dies jedoch führt dazu, dass der Mensch seine Aggressionen gegen sich selbst wendet, was ihn mehrheitlich unzufrieden und unglücklich macht und Ursache für die Entwicklung neurotischer Störungen ist. Im Hintergrund dieser Hypothese zeichnet Sigmund Freud ein Menschenbild, das den Menschen als Einzelwesen im Wesentlichen gesteuert sieht von seinen eigenen Trieben. Jedoch müssen diese Triebe soweit kontrolliert werden, dass ein Zusammenleben zwischen den Menschen möglich wird. Darin besteht die eigentliche Leistung der Kultur. Denn in der Kultur wird die Macht des Stärkeren begrenzt durch den Zusammenschluss vieler. Dies jedoch hat zur Folge, dass der Einzelne nicht ungestraft und ungehindert seine ihm innewohnenden Triebe ausleben kann. So wird das Individuum in der Kultur dazu gezwungen, seine Triebe entweder zu unterdrücken oder auf andere Weise auszuleben... Hören Sie hier in diesem Hörbuch die vollständige Lesung dieses zentralen kulturtheoretischen Textes, der für viele Intellektuelle und Wissenschaftler nach Freud ein wichtiger Anknüpfungspunkt des eigenen Nachdenkens über die Kultur war und immer noch ist. Neben dem vollständig eingelesprochenen Text enthält das Hörbuch zudem eine Rezension von Stefan Zweig zu eben jener Schrift, die einmal mehr zeigt, wie Freud mit seinen mutigen und zugespitzten Theorien bei anderen Intellektuellen seiner Zeit auf offene Ohren stieß.

Das Unbehagen in der Kultur

"Ich gehöre zu den Lesern Schopenhauers", schrieb Friedrich Nietzsche, "welche, nachdem sie die erste Seite von ihm gelesen haben, mit Bestimmtheit wissen, dass sie alle Seiten lesen und auf jedes Wort hören werden, das er überhaupt gesagt hat". Und so wie es Nietzsche mit der Lektüre von Schopenhauer ging, so ging - und geht es bis heute - vielen, die an tieferen Einsichten in die Möglichkeiten und Bedingtheiten unserer Erkenntnisfähigkeit in die Welt interessiert sind. Arthur Schopenhauers Hauptwerk "Die Welt als Wille und Vorstellung" ist ohne Frage einer der großen Klassiker der Philosophie und zugleich eine literarische Offenbarung. Umso erstaunlicher, dass dieses epochale Werk bis heute noch nicht vollständig eingelesen und einem breiteren Hörpublikum zugänglich gemacht wurde. Dem schafft nun endlich der Hörbuchsprecher Volker Braumann Abhilfe, indem er Buch für Buch des Mammutwerkes als Hörbuch zugänglich macht. Um den Zugang zu dem Werk zu erleichtern, finden sich am Ende eines jeden Paragrafen kurze Zusammenfassungen, die das Wesentliche des Gehörten noch einmal prägnant zusammenfassen und rekapitulieren. So eignet sich diese Hörbuch-Ausgabe für alle, die an Philosophie interessiert sind und schon immer dieses Buch lesen wollten; ein Buch, das sicher, sollte man eine Liste machen, zu den 100 philosophischen Werken gehören würde, die man gelesen (oder gehört) haben sollte, bevor man stirbt. Veröffentlichungsplan des ersten Bandes der "Welt als Wille und Vorstellung 1. Hörbuch: Band 1 Buch 1: der Welt als Vorstellung erste Betrachtung 2. Hörbuch: Band 1 Buch 2: Der Welt als Wille erste Betrachtung 3. Hörbuch: Band 1 Buch 3: Der Welt als Vorstellung zweite Betrachtung 4. Hörbuch: Band 1 Buch 4: Der Welt als Wille zweite Betrachtung

Die Welt als Wille und Vorstellung

In diesem Hörbuch finden Sie neben der eingesprochenen Erzählung "Der arme Spielmann" von Franz Grillparzer zusätzlich einen Essay zu Autor und Text mit reichlichen und sauber recherchierten Hintergrundinformationen. Der Essay liegt als Audio und als PDF bei. Lesen Sie hier den Beginn des Essays: Franz Grillparzer und das Gottesspiel "Es gibt keinen zweiten großen Dichter, der sich so liebevoll und ernstlich mit der Musik befasst, so tiefe Blicke in ihr Wesen getan hätte, wie Grillparzer." Diese Aussage stammt von Eduard Hanslick, Zeitgenosse Franz Grillparzers und einer der einflussreichsten Musikkritiker der damaligen Zeit. Wenngleich man derartige Lobesbekundungen immer auch mit Vorsicht aufzunehmen hat, so stimmt es doch, dass dem Dramatiker und Dichter Grillparzer die Musik Zeit seines Lebens sehr wichtig war und er sich immer wieder auch zum Verhältnis der Dichtkunst zur Musik geäußert hat (Brockt, S.262). So meint er beispielsweise, dass die Musik nicht "zur bloßen Sklavin der Poesie" gemacht werden dürfe. Der Tonsetzer müsse der Situation treu bleiben, den Worten nicht.; Die Musik solle vor allem streben, das zu erreichen, was ihr erreichbar ist; und nicht, um mit den Begriffen der Redekünste einen Wettstreit in der genauen Bezeichnung zu beginnen, das aufgeben, worin sie allen Redekünsten überlegen ist; also nicht danach streben, aus Tönen Worte zu machen (Brockt, S.263) Vieles von Grillparzers musikästhetischen Anschauungen ist in die Erzählung des Armen Spielmanns eingeflossen, doch bevor davon näher die Rede sein wird, schauen wir zunächst auf den Lebensweg des Dramatikers und Dichters Grillparzers ...

Der arme Spielmann

In diesem Hörbuch finden Sie neben der neu eingesprochenen Erzählung "Der Mexikaner" zudem einen Audio-Essay über die Hintergründe zur Entstehung der Geschichte. Lesen Sie im Folgenden den Anfang des Essays: "Der Mexikaner" ist die letzte von vier Geschichten, die Jack London dezidiert im Metier des Boxsports ansiedelt. Zuvor hatte er, in zeitlich recht loser Folge den Kurzroman "The Game", die Erzählung "A piece of Steak" und die Geschichte "Abysmal Brute" verfasst. Wenngleich der Boxsport in allen vier Texten das Sujet darstellt, in dem Figuren und Handlung sich bewegen, so gelingt es Jack London doch, sich nicht einfach in den Texten zu wiederholen, sondern in jeder Erzählung einen anderen Aspekt des Sports zu thematisieren und andere Akzente zu setzen. Sei es der unumgängliche Triumph der Jugend über das Alter, oder die Glorifizierung eines in seiner geistigen wie körperlichen Natürlichkeit jedem anderen Boxer Überlegenen; oder, wie in "Der Mexikaner", die Stilisierung des Boxers zu einem revolutionären Helden. In dem scheinbar so eindeutigen Titel der Geschichte steckt eine Anspielung, die der großen Mehrheit von uns heute entgehen muss, weil der Mann, der der Geschichte wohl seinen Kampfnamen lieh, heute außerhalb der Boxwelt nahezu vergessen ist. Seine Name war Joe Rivers. Joe Rivers wurde als Jose Ybarra am 19. März 1892 in Los Angeles geboren.

Der Mexikaner

Franz Kafka und die ihm liebste Arbeit Franz Kafka schrieb Dutzende von Erzählungen, darunter so großartige und weit hin bekannte wie "Der Prozess" oder "Das Schloss". Und dennoch ist es die kurze Erzählung "Das Urteil", die von Kafkas Kurzprosa am meisten interpretiert wurde und bis heute immer wieder aufs Neue Gegenstand von Textanalysen und Deutungen ist. Franz Kafka selbst räumte der Erzählung in seinem Oeuvre eine Sonder- ja eine Schlüsselstellung ein. Er schrieb den Text innerhalb einer Nacht, und zwar vom 22. zum 23. September 1912. In seinem Tagebuch findet sich dazu folgender Eintrag: "Diese Geschichte habe ich in der Nacht vom 22 zum 23 von 10 Uhr abends bis 6 Uhr früh in einem Zug geschrieben. Die vom Sitzen steif gewordenen Beine konnte ich kaum unter dem Schreibtisch hervorziehen. Die fürchterliche Anstrengung und Freude, wie sich die Geschichte vor mir entwickelte, wie ich in einem Gewässer vorwärtskam. Mehrmals in der Nacht trug ich mein Gewicht auf dem Rücken. Wie alles gewagt werden kann, wie für alle, für die fremdesten Einfälle ein großes Feuer bereitet ist, in dem sie vergehen und auferstehen. Wie es vor dem Fenster blau wurde. Ein Wagen fuhr. Zwei Männer über die Brücke gingen. Um zwei Uhr schaute ich zum letzten Mal auf die Uhr. Wie das Dienstmädchen zum ersten Mal durchs Vorzimmer ging, schrieb ich den letzten Satz nieder. Auslöschen der Lampe und Tageshelle. Die leichten Herzschmerzen...." Anfang des mit eingelesenen Essays "Franz Kafka und die ihm liebste Arbeit" (als Audiodatei und pdf mit im Hörbuch enthalten)

Das Urteil

Platons Dialoge gehören in philosophischer wie auch in literarischer Hinsicht unzweifelhaft zu den großen kulturellen Hervorbringungen des alten Griechenlands. Ihr Einfluss auf das Denken und auf das, was wir heute allgemein unter Philosophie verstehen, kann kaum überschätzt werden. Zentrale Themen der platonischen Philosophie wie die Frage nach dem Guten und die Frage, wie man auf zwingend richtige Gründe abgestütztes Wissen erlangt, haben mehr als nur Akzente in der abendländischen Geistesgeschichte hinterlassen. So lohnt es sich, einen der großen Denker neu kennenzulernen, sich sein Werk zu erschließen und mit ihm die Auseinandersetzung zu wagen. Angesichts der Tatsache, dass Platon nahezu alles, was er schrieb, in Dialogform verfasste, liegt es nahe, seine Texte nicht zu lesen, sondern zu hören. Der Sprecher Volker Braumann hat sich zur Aufgabe gemacht, sämtliche Dialoge einzulesen und Platons Philosophie auf diese Weise für ein breiteres Publikum hörbar und neu erlebbar zu machen. Den Auftakt dieses umfangreichen Vorhabens machen im ersten Teil die Dialoge "Die Apologie des Sokrates", der "Kriton" und der "Phaidon". Diese Zusammenstellung geschieht nicht zufällig, kreisen doch alle drei Dialoge um dasselbe Thema: Den Tod des Sokrates. Hören Sie in der "Apologie", wie sich Sokrates vor seinen Richtern verteidigt. Erleben Sie im "Kriton", welche Gründe der bereits in Haft sitzende Sokrates seinem langjährigen Freund und Wegbegleiter Kriton nennt, die ihn dazu veranlassen, das über ihn verhängte Todesurteil anzunehmen und die Bitte seines Freundes, er möge mit ihm fliehen, auszuschlagen. Und erleben Sie schließlich im "Phaidon" mit, wie Sokrates im Angesicht des Todes den sich um ihn scharenden Freunden seine Idee von der Unsterblichkeit der Seele erklärt und gute Gründe nennt, warum es falsch ist, Angst vor dem Tod zu haben.

Phaidon - Apologie - Kriton

Laches und Euthyphron Die beiden Dialoge Laches und Euthyphron zählen zu den sogenannten Tugenddialogen im platonischen Werk. Im Laches kommen während eines Schaukampfes fünf Männer zu einer Diskussion zusammen, darunter auch Sokrates. Es entspinnt sich eine lebhafte Diskussion über die Frage, was das Wesen der Tapferkeit sei. Mit Nikias und Laches ergreifen zwei erprobte Krieger und Feldherren das Wort, kommen aber zu sehr unterschiedlichen Ansichten. Und so ist es einmal mehr Sokrates, der in seiner unnachahmlichen Art der Gesprächsführung versucht, ein wenig Ordnung in das begriffliche Sammelsurium zu bringen... Im Euthyphron begegnet Sokrates zufällig eben jenem Euthyphron. Sokrates berichtet, dass ein gewisser Meletos eine Klage gegen ihn angestrengt habe - eben jene Klage, auf dessen Grundlage Sokrates wenig später zum Tode verurteilt werden wird. Euthyphron seinerseits erzählt, dass auch er eine Klage anstrenge, und zwar gegen seinen eigenen Vater. Dieser habe nämlich einen Mörder ermordet. Um ihn zu sühnen und um der Frömmigkeit zu genügen sei es nun seine Pflicht als Sohn, ihn, seinen Vater, vor Gericht anzuklagen. Ausgehend von dieser Handlungssituation und Euthyphrons Meinung, es sei fromm, was er tue, verstrickt Sokrates seinen eitlen Gesprächspartner nun in ein Gespräch über das Wesen der Frömmigkeit, wobei Sokrates mit all seiner ihm eigenen Hartnäckigkeit nachweist, dass er, Euthyphron, nicht einmal genau sagen könne, was Frömmigkeit eigentlich ist... Auch im 5. Teil seiner Hörbuchreihe von Platons sämtlichen Dialogen lässt der Sprecher Volker Braumann Sokrates und seine Gesprächspartner vor unserem inneren Auge lebendig werden. Jeder Dialogpartner hat seine eigene Stimme, seinen eigenen Charakter. Und so nehmen wir teil an lebendigen Gesprächen, in denen die sokratische Methode den Rahmen setzt für Fragen, die auch jeden von uns betreffen und die damit weit davon entfernt sind, lediglich interessanter philosophiegeschichtlicher Gegenstand zu sein.

Laches & Euthyphron

Dante Alighieri ist bis heute weithin bekannt als der Autor der "Göttlichen Komödie", eines der größten und einflussreichsten Werke der Literatur. Weitaus weniger bekannt sind die Werke, die er zuvor verfasst hatte. Eines davon ist "Das Neue Leben", verfasst zwischen 1292 und 1295. Vieles an diesem Werk ist außergewöhnlich. So schrieb Dante es nicht in Latein, damals der Sprache der Wissenschaft, sondern in seinem toskanischen Dialekt, dem heutigen Italienisch. Bemerkenswert ist auch die Form, in der er schrieb. das Buch erzählt in Sonetten und Canzonen die Geschichte seiner Liebe zu einer jungen Frau namens Beatrice. Um seine Verse zu rechtfertigen und sie verständlicher zu machen, umrahmt Dante sie mit erklärenden Worten in Prosa. Was dabei entsteht, ist, um mit den Worten des Dante-Übersetzers und Dante-Biografen Karl Federn zu sprechen, das lieblichste Buch des Mittelalters, in dem alles Weichheit und Zartheit, stille, sehnsuchtsvolle, fromme Empfindung ist. Dieses Hörbuch, komplett eingesprochen und mit wunderbar zarter Begleitmusik versehen von Sprecher Volker Braumann, macht "Das Neue Leben" von Dante Alighieri zu einem echten Hör- und Gefühlserlebnis. Dem Text beigegeben ist zudem noch ein Essay des Dante-Experten Karl Federn, der die Hintergründe zur Entstehung des Buches beleuchtet und der Frage nachgeht, wer eigentlich jene Beatrice war, die Dante in so hohen Tönen besang.

Das Neue Leben

Unzweifelhaft gehören William Shakespeares Sonette mit zu dem Schönsten, was je geschrieben worden ist. 1609 das erste Mal komplett veröffentlicht, ergreifen sie uns bis heute und gehen unter die Haut. Einer der Gründe dafür mag darin liegen, dass es Shakespeare in der an sich sperrigen Form des Sonetts gelingt, sie zur poetischen Ausdrucksform von Gefühlen zu machen, die über die Zeiten hinweg einen wesentlichen Teil unseres Menschseins ausmachen. Die Beziehung zwischen den Menschen in den Sonetten wird von mehr beherrscht als von ihren Gefühlen und Absichten. Oft sind sie selbst nur Teilnehmer eines größeren Geschehens, dem sie ausgeliefert sind. Hören Sie hier die komplette Lesung aller 154 Sonette von William Shakespeare in einer der nach wie vor besten Übersetzungen, jener von Gottlieb Regis aus dem Jahre 1836. Begleitet und umrahmt werden die einzelnen Sonette von der Musik John Dowlands, dessen wohl berühmtestes Werk, die Lachrimae of seven tears, veröffentlicht 1604, hier den emotional ergreifenden musikalischen Hintergrund für Shakespeares Sonette bieten. Zum Sprecher: Die Sonette von William Shakespeare stellen für einen Sprecher einen besonderen Reiz und eine große Herausforderung dar, geht es doch um nicht weniger, als die oft vertrackten und metaphorisch eingekleideten Verse unmittelbar verständlich und ergreifend zu vermitteln. Mit hoher Achtung vor dem Original und der Übersetzung und mit viel Feingefühl für die jeweilige Stimmung eines Sonetts findet Volker Braumann den richtigen Ton und macht so das menschliche Drama hör- und erlebbar, das den Sonetten innewohnt. Abgerundet werden die Sonette mit einem vom Sprecher verfassten Essay zur Entstehung und zur inneren Struktur der Sonette.

Sonette

Neben der «Politeia» ist der «Timaios» der wirkungsgeschichtlich bedeutendste Dialog Platons. In einer Haltung religiöser Verehrung lässt Platon darin den Philosophen Timaios in mythischer Einkleidung die Erschaffung des Kosmos erzählen. So beantwortet der Dialog in Form der wahrscheinlichen Rede so grundlegende kosmologische Fragen wie: Wer erschuf den sichtbaren Kosmos und was war das Ansinnen dahinter? Gibt es ausschließlich nur einen Kosmos, oder existieren mehrere nebeneinander? Was war vor dem Kosmos, und wie entstand die Zeit? Ausgehend von dieser kosmologischen Perspektive entfaltet Platon im zweiten Teil des «Timaios» zudem seine naturphilosophische Theorie der Elemente und der platonischen Körper sowie seine Theorie von der Entstehung des Menschen aus den kosmisch sich gegenseitig bedingenden Prinzipien des Notwendigen und Göttlichen. So schließt der «Timaios» vieles in sich und vereint es zu einer großen harmonischen Schau. Er ist kosmologischer Mythos und ontologische Reflexion über das Sein und das Werden, wie auch teleologische Naturphilosophie und optimistisch geleitete Anthropologie. Vor allem aber ist er die erhebende Vision eines im Ganzen wie auch in jedem Einzelnen sinnhaften Kosmos, in dem auch der Mensch seinen von Gottes wegen wohlgeordneten Platz hat. Mit dem «Timaios» liegt nunmehr Teil 19 der Hörbuchreihe «Platon – sämtliche Dialoge» vor.

Timaios

Platons «Kratylos» kann als Ausgangspunkt der europäischen Sprachphilosophie genommen werden, in dem in diesem Dialog die zwei grundsätzlich gegeneinanderstehenden Positionen des semantischen Naturalismus und des Konventionalismus ausführlich von Sokrates und seinen beiden Mitunterrednern Kratylos und Hermogenes diskutiert werden. Die zwei Grundfragen dies Dialogs lauten: 1. Beruht Sprache auf gottgegebener Naturnotwendigkeit, wie Kratylos meint, oder schlicht auf Vereinbarung und Konvention zwischen den Menschen, was die Ansicht des Hermogenes ist? Und 2. Ist die Sprache imstande, uns die Wahrheit, sprich das Wesen der Dinge zu entschleiern und erkennen zu lassen? Mit viel Umsicht und spritzigem Humor gelingt es Platon im «Kratylos» die Wahrheitsansprüche der beiden gegenläufigen Theorien zu erörtern und sie in ihrem Aussagengehalt klar zu begrenzen, um darauf aufbauend selbst eine Kritik der Sprache zu entwickeln, auf deren Grundlage sein Bemühen um klare Definition und systematische Gliederung der Begriffe und ihrer Wortbezeichnungen fußt – ein Bemühen, das, wie Otto Apelt in seinem Essay zum Dialog sehr richtig bemerkt, eine wesentliche Seite der ganzen Lebensarbeit Platons darstellte. Mit dem «Kratylos» in der Übersetzung von Otto Apelt liegt nun der 20. Teil der von Volker Braumann eingelesenen Hörbuch-Reihe «Platon – Sämtliche Dialoge» vor.

Kratylos

Das zweite Buch des ersten Bandes des Klassikers "Ich gehöre zu den Lesern Schopenhauers", schrieb Friedrich Nietzsche, "welche, nachdem sie die erste Seite von ihm gelesen haben, mit Bestimmtheit wissen, dass sie alle Seiten lesen und auf jedes Wort hören werden, das er überhaupt gesagt hat". Und so wie es Nietzsche mit der Lektüre von Schopenhauer ging, so ging - und geht es bis heute - vielen, die an tieferen Einsichten in die Möglichkeiten und Bedingtheiten unserer Erkenntnisfähigkeit in die Welt interessiert sind. Arthur Schopenhauers Hauptwerk "Die Welt als Wille und Vorstellung" ist ohne Frage einer der großen Klassiker der Philosophie und zugleich eine literarische Offenbarung. Umso erstaunlicher, dass dieses epochale Werk bis heute noch nicht vollständig eingelesen und einem breiteren Hörpublikum zugänglich gemacht wurde. Dem schafft nun endlich der Hörbuchsprecher Volker Braumann Abhilfe, indem er Buch für Buch des Mammutwerkes als Hörbuch zugänglich macht. Um den Zugang zu dem Werk zu erleichtern, finden sich am Ende eines jeden Paragrafen kurze Zusammenfassungen, die das Wesentliche des Gehörten noch einmal prägnant zusammenfassen und rekapitulieren. So eignet sich diese Hörbuch-Ausgabe für alle, die an Philosophie interessiert sind und schon immer dieses Buch lesen wollten; ein Buch, das sicher, sollte man eine Liste machen, zu den 100 philosophischen Werken gehören würde, die man gelesen (oder gehört) haben sollte, bevor man stirbt. Veröffentlichungsplan des ersten Bandes der "Welt als Wille und Vorstellung 1. Hörbuch: Band 1 Buch 1: der Welt als Vorstellung erste Betrachtung 2. Hörbuch: Band 1 Buch 2: Der Welt als Wille erste Betrachtung 3. Hörbuch: Band 1 Buch 3: Der Welt als Vorstellung zweite Betrachtung 4. Hörbuch: Band 1 Buch 4: Der Welt als Wille zweite Betrachtung

Sokrates befindet sich gerade auf dem Weg zur Akademie, als Hippothales ihn anhält und ihn bittet, mit ihm in die neu errichtete Palästra zu kommen, um nähere Bekanntschaft mit jenem Jüngling zu machen, in den er, Hippothales, ganz offenkundig schwer verliebt ist. Der Name des Jünglings: Lysis. Bereitwillig folgt Sokrates dem Verliebten und macht in der Palästra die Bekanntschaft mit eben jenem Lysis, aber zudem auch mit dessen Freund und Kameraden Menexenos. Beide gerade erst auf dem Weg zur Mannesreife lassen sich in der Folge auf eine Unterhaltung mit dem alten Sokrates über Freundschaft und Liebe ein, nicht ahnend, was der Meister der dialektischen Gesprächsführung mit ihnen beiden im Schilde führt... Der Lysis ist ein kleines, wenig bekanntes Meisterwerk Platons, eine philosophische Lehrstunde in der Anregung zur Selbsterkenntnis. Statt in selbstgefälliger Art und Weise seinen beiden jugendlichen Gesprächspartnern Auskunft über das Wesen der Freundschaft zu geben, benutzt Sokrates seine Gesprächskunst diesmal dafür, die noch Unwissenden durch ein wahres Labyrinth an Widersprüchen und Zweifeln zum Selbstdenken zu führen, sodass jeder nach Ende des Dialogs nicht umhin kann, über die Sache weiter nachzudenken... Hören Sie hier mit dem Dialog "Lysis Teil 9 aus der Serie "Platon - Sämtliche Dialoge", eingelesen von dem Hörbuchsprecher Volker Braumann. Bisher in der Serie erschienen sind: 1. Apologie/ Phaidon/ Kriton 2. Protagoras 3. Symposion 4. Phaidros 5. Laches/ Euthyphron 6. Gorgias 7. Menon 8. Charmides 9. Lysis

Lysis

In der Platon-Forschung hat der Menexenos immer wieder für Rätselraten gesorgt. Die Ungereimtheiten dieses Dialogs ließen die einen vermuten, es handele sich gar nicht um einen Dialog Platons, andere wiederum sahen gerade in dem bis zum Äußersten getriebenen Vexierspiel, der diesem Dialog eigen ist, Platons stilistische Meisterschaft. Heute stellt niemand mehr die Frage, ob der Dialog Platon zugerechnet werden kann. Im Werk des Philosophen rechnet man ihn zu den Frühdialogen. Anders als viele andere platonische Dialoge ist der Menexenos nicht philosophischen Inhalts. Wie so oft bei Platon eröffnet der Dialog mit einer zufälligen Begegnung des Sokrates mit einem anderen Athener. Diesmal trifft er den jungen Menexenos. Dieser kommt gerade vom Rat, wo darüber abgestimmt werden soll, wer demnächst die nächste Leichenrede auf die Gefallen halten soll. Nachdem sich Sokrates über die rein rhetorische Funktion der Gattung innerhalb des Staatswesens mokiert hat, fragt Menexenos, ob er, Sokrates, denn auch in der Lage wäre, eine staatstragende Leichenrede zu halten, würdig, in der Öffentlichkeit gehalten zu werden. So herausgefordert, lässt Sokrates sich nicht zweimal bitten. Und so hält er eine Leichenrede, die den Menexenos in Erststaunen setzt... Der Hörbuchsprecher Volker Braumann legt hier mit dem Menexenos den 10. Teil seiner Hörbuchreihe "Platon - Sämtliche Dialoge" vor. Zum tieferen historischen und philologischen Verständnis wird der Dialog mit weiterem Zusatzmaterial bereichert. So führen zwei Essays des Sprechers und des Übersetzers in die Problematik des Dialogs ein. Da die sokratische Leichenrede Bezug nimmt auf die berühmte von Thukydides wiedergegebene Rede des Perikles auf die Gefallenen, so findet sich auch diese in vergleichender Absicht hier neu eingelesen. Bisher in der Serie erschienen sind: 1. Apologie/ Phaidon/ Kriton 2. Protagoras 3. Symposion 4. Phaidros 5. Laches/ Euthyphron 6. Gorgias 7. Menon 8. Charmides 9. Lysis

Menexenos

Was ist Wissen? Dies ist die grundlegende Frage, die Platon in dem Dialog "Theätet" verhandelt. Um diese so gewichtige Frage philosophisch zu diskutieren, lässt Platon seinen Sokrates mit dem Mathematiker Theodoros und dessen Schüler Theätet zusammentreffen. Während der ältliche Theodoros für den Erkenntnisgang des Dialogs eher die Rolle des Mitunterredners einnimmt, rückt der noch junge und unerfahrene Theätet mehr und mehr ins Zentrum des Dialogs. An ihm zeigt Platon in exemplarischer Weise, wie mittels der dialektischen Gesprächsführung das selbstständige Denken geweckt werden kann und so für selbstverständlich erachtete Meinungen und für gesichert geglaubte Urteile ins Wanken geraten. Der Theätet ist nicht nur Platons Beitrag zur Erkenntnistheorie in der Philosophie, sondern zudem auch eine große Würdigung seines Lehrers Sokrates und dessen Hebammenkunst. So bietet sich gerade mit dem Theätet für alle, die an Philosophie interessiert sind, eine wunderbare Einführung in die grundlegenden Fragen der Erkenntnistheorie und in die Methode der dialektischen Gesprächsführung. Mit dem "Theätet" legt der Sprecher Volker Braumann den nunmehr 12. Teil der Hörbuch-Reihe "Platon - Sämtliche Dialoge" vor. Bisher erschienen sind: Teil 1 - Apologie, Kriton, Phaidon Teil 2 - Protagoras Teil 3 - Symposion Teil 4 - Phädros Teil 5 - Laches, Euthyphron Teil 6 - Gorgias Teil 7 - Menon Teil 8 - Charmides Teil 9 - Lysis Teil 10 - Menexenos Teil 11 - Euthydemos

Theätet

Wie der Name des Dialogs es bereits ankündigt, geht es im Sophistes um eine genauere Bestimmung desselben. Ausgehend von der Frage , was denn das Wesen des Sophisten sei, vertieft Platon einmal mehr das die griechische Philosophie beschäftigende Thema von Sein und Nicht-Sein, von Wirklichkeit und Schein, von wahren und falschen Bildern. Dabei bildet die parmenideische Philosophie den Hintergrund, vor dem der junge Theätetos und der anonyme Gast aus Elea die eben genannten Themen im Sophistes diskutieren... Neben dem komplett eingelesenen Dialog nach der Übersetzung von Otto Apelt wird das Hörbuch zusätzlich von Zusatzmaterial bereichert. So enthält es drei Beiträge, die in das tiefere Verständnis des Sophistes einführen: Zum einen einen aufschlussreichen Aufsatz des Philosophen Paul Hensel über den Dialog, des Weiteren einen Auszug aus Martin Heideggers Marburger Vorlesung über den Sophistes aus dem Wintersemester 1924/1925. Abgerundet wird das Hörbuch von dem Essay "Der Philosoph und sein gelehriger Schüler" von dem Sprecher Volker Braumann, in dem er die beiden Hauptunterredner des Dialogs in ihrer Rolle und ihrem Charakter näher beschreobt. Zum Sprecher: Volker Braumann hat sich als Sprecher auf das Einlesen großer, aber bis dato noch nicht vollständig eingelesener Texte aus Philosophie und Psychologie spezialisiert. Neben Platon liest er das Werk Arthur Schopenhauers und Sigmund Freuds ein. Bisher sind in der Reihe "Platon - Sämtliche Dialoge" als Hörbücher erschienen: Teil 1. Apologie/ Kriton/ Phädon Teil 2. Protagoras Teil 3. Symposion (komplett auf youtube) Teil 4. Phaidros Teil 5. Laches/ Euthyphron Teil 6. Gorgias Teil 7. Menon Teil 8. Chamides Teil 9. Lysis Teil 10. Menexenos Teil 11. Euthydemos Teil 12. Theätetos Teil 13. Sophistes

Sophistes

komplette Lesung des vierten Buches der Welt als Wille und Vorstellung Das vierte Buch des ersten Bandes des Klassikers "Ich gehöre zu den Lesern Schopenhauers", schrieb Friedrich Nietzsche, "welche, nachdem sie die erste Seite von ihm gelesen haben, mit Bestimmtheit wissen, dass sie alle Seiten lesen und auf jedes Wort hören werden, das er überhaupt gesagt hat". Und so wie es Nietzsche mit der Lektüre von Schopenhauer ging, so ging - und geht es bis heute - vielen, die an tieferen Einsichten in die Möglichkeiten und Bedingtheiten unserer Erkenntnisfähigkeit in die Welt interessiert sind. Arthur Schopenhauers Hauptwerk "Die Welt als Wille und Vorstellung" ist ohne Frage einer der großen Klassiker der Philosophie und zugleich eine literarische Offenbarung. Umso erstaunlicher, dass dieses epochale Werk bis heute noch nicht vollständig eingelesen und einem breiteren Hörpublikum zugänglich gemacht wurde. Dem schafft nun endlich der Hörbuchsprecher Volker Braumann Abhilfe, indem er Buch für Buch des Mammutwerkes als Hörbuch zugänglich macht. Um den Zugang zu dem Werk zu erleichtern, finden sich am Ende eines jeden Paragrafen kurze Zusammenfassungen, die das Wesentliche des Gehörten noch einmal prägnant zusammenfassen und rekapitulieren. So eignet sich diese Hörbuch-Ausgabe für alle, die an Philosophie interessiert sind und schon immer dieses Buch lesen wollten; ein Buch, das sicher, sollte man eine Liste machen, zu den 100 philosophischen Werken gehören würde, die man gelesen (oder gehört) haben sollte, bevor man stirbt. Veröffentlichungsplan des ersten Bandes der "Welt als Wille und Vorstellung" 1. Hörbuch: Band 1 Buch 1: der Welt als Vorstellung erste Betrachtung 2. Hörbuch: Band 1 Buch 2: Der Welt als Wille erste Betrachtung 3. Hörbuch: Band 1 Buch 3: Der Welt als Vorstellung zweite Betrachtung 4. Hörbuch: Band 1 Buch 4: Der Welt als Wille zweite Betrachtung

An Büchern zur Philosophiegeschichte besteht weiß Gott kein Mangel. Und so ist August Messers philosophiehistorischer Abriss in 5 Bänden eben nur einer von Dutzenden lesbaren Versuchen, einen ersten Überblick über die Ideenwelt des Abendlandes zu bieten. Statt den Leser auf ausgedehnte philosophische Exkurse mitzunehmen, bleibt er auf dem Hauptweg und präsentiert uns die Geschichte der Philosophie in ihren Hauptströmungen und wichtigsten Repräsentanten. Diesem Konzept bleibt er auch im zweiten Teil zur Philosophie im Mittelalter treu. Dabei gelingt es ihm, aufzuzeigen, wie man sich damals mühte, kirchliche Lehre und philosophische Vernunft miteinander in Übereinstimmung zu bringen. Auch gelingt es ihm zu zeigen, wie das antike Denken von den Scholastikern regelrecht in die vorgegebene Heilsordnung mit eingeschrieben und verarbeitet wurde, sodass eine philosophische Linie erkennbar wird, die sich von den großen Denkern der Antike über ihre islamischen Kommentatoren bis hin zu den Scholastikern des europäischen Mittelalters zieht. Nehmen wir also nun mit August Messer den Faden, den Platon und Aristoteles gesponnen haben, auf und folgen ihm hin zu so geistreichen Denkern wie Thomas von Aquin, Albertus Magnus oder Roger Bacon, die alle das Verlangen eint, eine Antwort auf die Fragen zu finden, die uns wohl als Menschen auf ewig beschäftigen werden, also Fragen wie: Was ist die Welt? Was ist der Mensch? Und schließlich: Warum ist das alles überhaupt? Inhalt: § 1 Die Die Apologeten Justinus und Tertullian § 2 Die Gnostiker und Origines § 3 Augustinus § 4 altchristliche Mystik § 5 Der Universalienstreit § 6 Abälard § 7 Das Bekanntwerden des gesamten Aristoteles § 8 Thomas von Aquin § 9 Die thomistische Erkenntnislehre § 10 Die thomistische Metaphysik § 11 Die thomistische Ethik § 12 Würdigung des thomistischen Systems § 13 Bacon, Scotus, Occam § 14 Meister Eckhart § 15 Nicolaus Cusanus § 16 Verfall & Erneuerung der Scholastik

Die Geschichte der abendländischen Philosophie

Der "Politikos" berührt viele Themen, die für Platons Philosophie zentral sind und die er ausführlicher in anderen Dialogen behandelt. So steht der Politikos im engen Zusammenhang mit der Staatsphilosophie, wie Platon sie uns in der "Politeia" und in den "Nomoi" entwirft. Indem auch Äußerungen zur Dialektik und zur Ontologie fallen, werden zudem klare Bezüge zum "Sophistes" und zum "Philebos" erkennbar. Schließlich finden sich durch den eingeschobenen Mythos vom Weltenlenker deutliche Anknüpfungspunkte zur Kosmologie, wie Platon sie uns im "Timaios" und auch in den "Nomoi" vorstellt. So gibt es also auch in diesem Spätwerk Platons viel zu entdecken und zu lernen. Tatsächlich schrieb Platon den Dialog wohl auch aus didaktischen Gründen, lässt er doch mitten im Dialog den Gast folgende bemerkenswerte Aussage tätigen: "Wie steht es also für uns jetzt mit der Untersuchung des Staatsmanns? Haben wir sie bloß um seinetwillen angestellt, oder nicht vielmehr, um überhaupt in der Dialektik stärker zu werden?" Und in der Tat: In Hinsicht auf die Methode zur Erkenntnisgewinnung führt uns Platon so ziemlich alles vor, was das damalige Philosophieren zu bieten hat, angefangen bei der Methode der Begriffszergliederung, über das Gleichnis bis hin zur Implementierung eines Mythos zur radikalen Neuausrichtung des bisherigen Gesprächs. Allein dafür lohnt schon die nähere Beschäftigung mit diesem Dialog. Neben dem komplett eingelesen Dialog in der Übersetzung von Otto Apelt enthält das Hörbuch als Zusatzmaterial zweit informative Essays über den "Politikos": 1. Essay: Theodor Gomperz' Ausführungen über den "Politikos", entnommen aus seinem Standardwerk "Griechische Denker", Band 2. 2. Essay: Ein Blick des Sprechers Volker Braumann auf die Rolle und Funktion der beiden Gesprächspartner des "Politkos" für den Verlauf und die Deutung des Dialogs. Volker Braumann ist Hörbuch-Sprecher und liest vornehmlich Werke aus Philosophie und Psychologie ein.

Politikos

Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung Band 2 – Die Ergänzungen zum ersten Buch Mit ebenso großer Klarheit und Eleganz wie im 1. Band seines Hauptwerks setzt Arthur Schopenhauer nun auch im 2. Band von "Die Welt als Wille und Vorstellung" seine pessimistisch-voluntaristische Metaphysik des Lebens fort, wobei er, direkt Bezug nehmend auf Paragrafen des 1. Bandes, zentrale Gedanken seiner Philosophie weiter vertieft und um mehr als nur perspektivische Facetten bereichert. So finden sich in den hier vorliegenden "Ergänzungen zum ersten Buch des 1. Bandes" vertiefende Darstellungen zur anschauenden und abstrakten Erkenntnisweise sowie zur Methodenlehre. Den Abschluss bildet ein fulminantes Kapitel zum metaphysischen Bedürfnis des Menschen. Deutlicher noch als im 1. Band hebt Schopenhauer hier seinen immanenten Metaphysikbegriff deutlich hervor und grenzt ihn so klar ab von anderen Metaphysik-Systemen seiner Zeit. Nachdem Hörbuch-Sprecher Volker Braumann bereits den 1. Band von "Die Welt als Wille und Vorstellung" komplett eingelesen hat, setzt er mit den "Ergänzungen zum ersten Buch" nun die Veröffentlichungsreihe fort. Wie im ersten Band, so sind auch jedem Kapitel des zweiten Bandes zusammenfassende und das Verständnis erleichternde Synopsen beigegeben.

Das «Manifest der Kommunistischen Partei» ist die wohl bekannteste Schrift von Karl Marx und Friedrich Engels. Wie wohl kaum ein anderes Dokument seiner Zeit lässt das «Manifest» die politisch aufgeladene Stimmung nachempfinden, die damals um 1848 herum während des zu Ende gehenden Vormärz in Europa kurz vor Ausbruch der Februarrevolution in Paris geherrscht hat. Wer sich für das «Kommunistische Manifest» interessiert und mehr über die Hintergründe seiner Entstehung erfahren möchte, wird in diesem Hörbuch reichlich Material finden. So befinden sich neben dem komplett eingelesenen «Kommunistischen Manifest» auch die von Friedrich Engels als Programmentwurf verfassten «Grundsätze des Kommunismus», die Marx als Grundlage des «Manifests» dienten. Auch enthält das Hörbuch eine Schrift von Moses Hess, einem heute weitestgehend vergessenen Wegbegleiter von Engels und Marx, der damals 1847 einen Gegenentwurf als Programm des «Bunds der Kommunisten» bei eben diesem Bund einreichte, sich damit aber gegen Marx und Engels nicht durchsetzen konnte. Weiter enthält das Hörbuch als Zusatzmaterial: Franz Mehring: «Das Kommunistische Manifest». Renate Merkel: Der Platz der Auffassung von Marx und Engels über die sozialistische und kommunistische Gesellschaft in der historischen und ideengeschichtlichen Entwicklung. Volker Braumann: Zur Entstehung des «kommunistischen Manifests», Begleitessay zum Hörbuch. Karl Marx und Friedrich Engels: Sämtliche Vorworte und Vorreden zum «Kommunistischen Manifest». Hörbuch-Sprecher Volker Braumann liest vorwiegend Texte aus Philosophie und Psychologie ein. Sein Hauptaugenmerk gilt den Werken Platons, Arthur Schopenhauers und Sigmund Freuds.

Das kommunistische Manifest

POLITEIA (Teil 15 der sämtlichen Dialoge) Die Politeia gilt zu Recht als das Hauptwerk Platons, bringt er doch darin die verschiedenen Themen und Ergebnisse seines bisherigen Philosophierens nun zu einer großen Einheit. Dabei fasst Platon nicht weniger als den Entwurf eines idealen Staates ins Auge. Die den gesamten Dialog in Bewegung haltende Frage lautet dabei: Was ist Gerechtigkeit? Während die sophistische These behauptet, dass das Gerechte das dem Stärkeren Nützliche sei, setzt Platon dem die Idee eines sittlichen Staates als einheitliches Ganzes entgegen, in dem die Herrschaft von der vernunftsgeleiteten Erkenntnis ausgeht und diese denn auch den Zusammenhalt des Staates garantiert. In keinem anderen seiner Werke entfaltet Platon so umfangreich die Grundzüge seiner Ideen- und Erkenntnislehre und deren metaphysische Voraussetzung: Der Idee des Guten; und so bietet sich die "Politeia" als hervorragender Einstieg in die Philosophie Platons an. Dieses Hörbuch umfasst die komplette Lesung der ersten drei Bücher des insgesamt aus zehn Büchern bestehenden Werkes. Zusätzlich dazu findet sich als Begleitmaterial ein Aufsatz des namhaften klassischen Philologen Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff über den griechischen und platonischen Staatsentwurf. Das Hörbuch ist der 15. Teil der Hörbuchreihe "Platon - Sämtliche Dialoge", komplett eingelesen von dem Hörbuchsprecher Volker Braumann in der Übersetzung von Otto Apelt. Inhalt: 01 Erstes Buch – Teil 1 02 Erstes Buch – Teil 2 03 Erstes Buch – Teil 3 04 Erstes Buch – Teil 4 05 Erstes Buch – Teil 5 06 Zweites Buch – Teil 1 07 Zweites Buch – Teil 2 08 Zweites Buch – Teil 3 09 Zweites Buch – Teil 4 10 Drittes Buch – Teil 1 11 Drittes Buch – Teil 1 12 Drittes Buch – Teil 2 13 Drittes Buch – Teil 3 14 Essay

Politeia

Was ist Raum? Was ist Zeit? Was die Bedingungen der Möglichkeit von Erfahrung und Wissenschaft? Diese Fragen beschäftigen Philosophen seit jeher. Im ersten Teil seiner bahnbrechenden «Kritik der reinen Vernunft», der von ihm sogenannten «Transzendentalen Ästhetik», gibt Immanuel Kant auf diese zwei Fragen Antworten, die die die Diskussion darüber auf ein bis dahin noch nicht erreichtes Niveau hoben und die Philosophie im engeren Sinne wie auch den sich bereits zu seiner Zeit mehr und mehr verzweigenden modernen Wissenschaften ein neues erkenntnistheoretisches Fundament gaben. Wer immer schon einmal wissen wollte, was Raum und Zeit und was die Bedingungen für die Möglichkeit von Erfahrung sind, der kann nun hier in diesem Hörbuch als ersten Teil der in fünf Hörbüchern erscheinenden «Kritik der reinen Vernunft» einen lebendig vorgetragenen Zugang dazu finden. Neben der komplett eingelesenen «Transzendentalen Ästhetik» als Grundlage von Kants erkenntnistheoretischer Elementarlehre finden sich einleitend auch Kants beide Vorreden zur «Kritik» von 1781 und 1787. Um zusätzlich den Zugang zu dem nicht immer leicht verständlichen Hauptwerk Kants zu erleichtern, wird Kants Text von einem ihn Paragraf für Paragraf begleitenden Kommentar des Kant-Experten August Messer bereichert, der kurz und prägnant Kants wichtigste Aussagen auf den Punkt bringt. Schließlich ist dem Hörbuch ein Booklet beigegeben, in dem sich zur besseren Übersichtlichkeit ein ausführliches Inhaltsverzeichnis findet. Mag für dieses groß angelegte Hörbuchprojekt vor allem Kants berühmtes Motto «sapere aude» gelten: Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen. In diesem Sinne: Viel Freude und viele Heureka-Erlebnisse beim Hören dieses Klassikers der Philosophie und Erkenntnistheorie. Der Sprecher Volker Braumann liest vornehmlich Bücher aus Philosophie und anderen Wissenschaften ein. Sein Hauptaugenmerk liegt dabei auf Texten von Platon, Arthur Schopenhauer und Sigmund Freud.

Die Kritik der reinen Vernunft

Die Politeia besteht insgesamt aus 10 Büchern. Dieses Hörbuch umfasst als zweiter Teil der Politeia-Hörbuchtrilogie die komplette Lesung der Bücher IV,V und VI, in denen Platon unter anderem die Rolle der Frau und der Familie in dem idealen Staat, das Wesen des Philosophen und die Notwendigkeit der Philosophenherrschaft diskutiert. Zusätzlich dazu findet sich als Begleitmaterial ein Aufsatz des renommierten Gräzisten und Platon-Forschers Paul Friedländer über den Kernsatz der Politeia. Zum Buch: Die Politeia gilt zu Recht als das Hauptwerk Platons, bringt er doch darin die verschiedenen Themen und Ergebnisse seines bisherigen Philosophierens nun zu einer großen Einheit. Dabei fasst Platon nicht weniger als den Entwurf eines idealen Staates ins Auge. Die den gesamten Dialog in Bewegung haltende Frage lautet dabei: Was ist Gerechtigkeit? Während die sophistische These behauptet, dass das Gerechte das dem Stärkeren Nützliche sei, setzt Platon dem die Idee eines sittlichen Staates als einheitliches Ganzes entgegen, in dem die Herrschaft von der vernunftsgeleiteten Erkenntnis ausgeht und diese denn auch den Zusammenhalt des Staates garantiert. In keinem anderen seiner Werke entfaltet Platon so umfangreich die Grundzüge seiner Ideen- und Erkenntnislehre und deren metaphysische Voraussetzung: Der Idee des Guten; und so bietet sich die "Politeia" als hervorragender Einstieg in die Philosophie Platons an. Dieses Hörbuch ist der 16. Teil der Hörbuchreihe "Platon - Sämtliche Dialoge", komplett eingelesen von dem Hörbuchsprecher Volker Braumann in der Übersetzung von Otto Apelt. Inhalt: 01 Buch IV Teil 1 02 Buch IV Teil 2 03 Buch IV Teil 3 04 Buch IV Teil 4 05 Buch IV Teil 5 06 Buch IV Teil 6 07 Buch V Teil 1 09 Buch V Teil 2 10 Buch V Teil 3 11 Buch V Teil 4 12 Buch V Teil 5 13 Buch V Teil 6 14 Buch VI Teil 1 15 Buch VI Teil 2 16 Buch VI Teil 3 17 Aufsatz von Paul Friedländer

Politeia oder der Staat

Für Immanuel Kant waren seine Träume und Visionen nichts weiter als Unsinn und Hirngespinste. Balzac dagegen stellte ihn in eine Reihe mit Zarathustra, Buddha und Jesus Christus. Für die Mehrheit seiner Zeit war er ein verschrobenes Original, über dessen Berichte aus der Geisterwelt sich launig spekulieren ließ. Für viele Künstler und Intellektuelle wie August Strindberg, Ralph Waldo Emerson und Jorge Luis Borges dagegen war er eine große Gestalt des 18. Jahrhunderts, dessen umfangreiches naturwissenschaftliches und theosophisches Werk man mit vorbehaltlosem Ernst sich zu erschließen habe. Die Rede ist von Emanuel Swedenborg, genialer Wissenschaftler, Erfinder, Theosoph und Geisterseher – eine der rätselhaftesten Gestalten des 18. Jahrhunderts. Erstmals als Hörbuch auf Deutsch erhältlich bietet "Himmel Hölle Geisterwelt" einen perfekten Zugang zu Swedenborgs theologischer Lehre von den Entsprechungen und seinen eschatologischen Verkündigungen über das Jenseits, sprich über Himmel, Hölle und Geisterwelt. Textliche Grundlage des Hörbuchs ist die Übersetzung des expressionistischen Schriftstellers Walter Hasenclever, dem in zweijähriger intensiver Beschäftigung mit Swedenborgs Werk eine aus dem lateinischen Originaltext gezogene feinfühlige Nachdichtung gelang, die es unbedingt verdient, zu Gehör gebracht zu werden. Zur besseren Einordnung von Swedenborgs Visionen, Träumen und Gesichten findet sich im Anschluss an den Text ein Nachwort des Swedenborg-Biografen Martin Lamm, der sich mit größtem Respekt und dem von Jorge Luis Borges geforderten Ernst dem Phänomen Swedenborg als Mensch und Geisterseher nähert. Der Sprecher Volker Braumann liest vornehmlich Werke aus Philosophie und Wissenschaft ein. Sein Schwerpunkt liegt auf den Werken von Platon, Arthur SAchopenhauer und Sigmund Freud.

Himmel Hölle Geisterwelt

Immanuel Kants Schrift "Träume eines Geistersehers erläutert durch Träume der Metaphysik", erstmals erschienen 1766 in Königsberg, nimmt in der Herausbildung der kritischen Denkungsart des großen Philosophen einen wichtigen Platz ein. Denn Kant setzt sich in ihr zum einen mit der Geisterseherei Emanuel Swedenborgs wie auch mit den teils Luftschlössern gleichenden Denkgebäuden der damaligen Metaphysik auseinander, die er als "durch das blinde Vertrauen in die Scheingründe der Vernunft erzeugte Illusionen" entlarvt. Man bedenke: Bis zur Veröffentlichung der ersten Auflage der bahnbrechenden "Kritik der reinen Vernunft" im Jahre 1781 sind es noch 15 Jahre, doch schon hier, in dieser kleinen, von subtilem satirischen Humor durchzogenen Schrift kündigen sich bereits einige der wichtigsten Einsichten und metaphysischen Grenzziehungen der kritischen Periode Kants an... Um ein genaueres Bild davon zu bekommen, auf wen und was sich Immanuel Kant in seiner Schrift bezieht, sind den einzelnen Hauptstücken des Textes kurze Auszüge aus Emanuel Swedenborgs Werk "Himmel Hölle Geisterwelt" vorangestellt. Auf diese Weise wird der Kontrast zwischen der mühsamen Wahrheitssuche eines Erkenntnistheoretikers und den geoffenbarten Visionen eines Geistersehers aufs Grellste sichtbar. Der Sprecher Volker Braumann liest vornehmlich Werke aus Philosophie und Wissenschaft ein. Sein Schwerpunkt liegt auf dem Werk Platons, Arthur Schopenhauers und Sigmund Freuds. Unter anderem als Hörbuch erschienen sind bisher: Platon - Sämtliche Dialoge Teil 1 Apologie/ Kriton/ Phaidon Platon - Sämtliche Dialoge Teil 15 Politeia (Der Staat) Buch I-III Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung Band 1 Buch I-IV Sigmund Freud - Die Traumdeutung (komplette Lesung)

Träume eines Geistersehers

Platons Menon Die Kernfrage des "Menon" lautet: "Ist Tugend lehrbar?" Die Beantwortung dieser Frage war für Platon von entscheidender philosophischer und lebenspraktischer Bedeutung, und so kreist er um sie gleich in mehreren Dialogen, wie dem "Protagoras", dem "Laches" und dem Chamides". Doch erst im "Menon" kann Platon - endlich - eine tiefer- und weitergehende Antwort finden... Gehörte der "Menon" in der Antike zu einem der viel gelesenen und ausgedeuteten Dialoge Platons, zählt er heute eher zu den weniger bekannten Dialogen. Dabei enthält er viele wesentliche Aussagen Platons zu Erkenntnistheorie, Heuristik, Ethik und Seinslehre. Im "Menon" veranschaulicht uns Platon, wie all diese Bereiche, die heute gern getrennt voneinander gelehrt und erforscht werden, bei ihm noch unzertrennbar zusammengehören. Paraphrasierend könnte man mit Platons "Menon" sagen: "Ja, Tugend ist lehrbar. Das Lernen aber ist Wiedererinnerung dessen, was wir eigentlich bereits wissen, denn die Seele ist unsterblich, und so muss sie folglich dahin gebracht werden, sich ihres Wissens wieder zu erinnern. Das Verfahren, das zum Wissen, zur Einsicht, führt, ist die dialektische Methode. Übe dich also in der Dialektik, und du wirst auf dem Weg der Selbsterkenntnis, mithin auf dem Weg zur Erkenntnis des Guten und Wahren sein" Das Hörbuch "Menon" ist der 7.Teil der Reihe "Platon - Sämtliche Dialoge". Der kompletten Lesung des Dialogs beigegeben sind zudem zwei Essays zweier Platon-Experten, die den "Menon" philosophiehistorisch kontextualisieren und Ansätze zu seiner Deutung bieten. Der Sprecher Volker Braumann liest große Texte aus Philosophie, Psychologie und Literatur, darunter Texte, die bisher noch nie vollständig eingelesen wurden. Zu den Autoren, denen er seine Stimme leiht, gehören neben Platon Arthur Schopenhauer und Sigmund Freud.

Menon

"Walle! Walle manche Strecke, dass, zum Zwecke, Wasser fließe..."; wer kennt sie nicht, diese Verse aus dem "Zauberlehrling". Ganz sicher hätte sie Goethe nie geschrieben, wäre der Dichter nicht in regelmäßige Korrespondenz mit Schiller getreten. Ohne ihren regelmäßigen Austausch wäre die literarische Weimarer Klassik, als einer der Höhepunkte der Literatur, heute wohl anderen Inhalts und womöglich weniger reich an großartigen Texten. Begleiten Sie in den Briefen Goethe und Schiller in ihre Denkwerkstatt. Hören Sie komplett eingelesen und jedes Jahr einzeln, von 1794-1805, in separate Hörbuchform gebracht, den sich über 10 Jahre hinweg erstreckenden Briefwechsel zwischen den beiden. Zur Korrespondenz des Jahres 1795: Im Jahr 1795 intensiviert sich der Austausch zwischen Schiller und Goethe weiter, nicht nur was die Anzahl der Briefe anbelangt, die man sich gegenseitig schickt – es werden insgesamt 101 Briefe sein – sondern auch hinsichtlich der Tiefe der Auseinandersetzung mit den Ideen und Arbeiten des jeweils anderen. Während Goethe Schiller um Rat bei der Bearbeitung des "Wilhelm Meister" bittet, entdeckt Schiller nach siebenjähriger Pause die Lyrik wieder für sich. Klassiker der Literatur entstehen wie "Wilhelm Meisters Lehrjahre" bei Goethe und "Der Spaziergang" bei Schiller... Der Hörbuchsprecher Volker Braumann hat sich zur Aufgabe gemacht, große Texte aus Literatur, Philosophie und Psychologie, die zum Teil noch nie komplett eingelesen worden sind, in Hörbuchform zu bringen und sie einem breiteren Publikum zugänglich zu machen. Zu den Autoren, denen er seine Stimme leiht, gehören Platon, Arthur Schopenhauer, Sigmund Freud und eben Johann Wolfgang von Goethe und Friedrich von Schiller. Zum besseren Verständnis der Korrespondenz enthält jedes Jahr einen einführenden Essay, der als Audio-Datei wie auch als pdf-Datei dem Hörbuch beigegeben wird.

Schiller & Goethe – Der Briefwechsel 1794-1805

"Walle! Walle manche Strecke, dass, zum Zwecke, Wasser fließe..."; wer kennt sie nicht, diese Verse aus dem "Zauberlehrling". Ganz sicher hätte sie Goethe nie geschrieben, wäre der Dichter nicht in regelmäßige Korrespondenz mit Schiller getreten, der ihn anspornte, für seine Zeitschriften eine Fülle von Lyrik und Prosa beizusteuern. Und was für den "Zauberlehrling" gilt, gilt für so viele weitere literarische Glanzpunkte in Goethes' wie auch in Schillers' Werk. Ohne ihren regelmäßigen Austausch – und dazu zählt die Korrespondenz ohne Zweifel – wäre die literarische Weimarer Klassik als einer der Höhepunkte der Literatur, heute wohl anderen Inhalts und womöglich weniger reich an großartigen Texten. Begleiten Sie in den Briefen Goethe und Schiller in ihre Denkwerkstatt. Hören Sie komplett eingelesen und jedes Jahr einzeln, von 1794-1805, in seperate Hörbuchform gebracht, den sich über 10 Jahre hinweg erstreckenden Briefwechsel zwischen den beiden, und verfolgen Sie mit, wie sich die beiden großen Dichtergestalten der Weimarer Klassik gegenseitig befruchteten und darüber einander innig befreundeten. Zur Korrespondenz des Jahres 1794: Eröffnet wird die Korrespondenz von Friedrich Schiller. Er lädt Goethe dazu ein, ihn bei seinem neuen Zeitschriftenprojekt, den "Horen", mit Texten zu unterstützen. Goethe willigt ein; eine Entscheidung, die für beide wie für die deutsche Literatur große Folgen haben wird. Beide, Goethe wie Schiller werden Texte schreiben, die sie ohne ihre Verbindung so nie geschrieben hätten. Der Hörbuchsprecher Volker Braumann hat sich zur Aufgabe gemacht, große Texte aus Literatur, Philosophie und Psychologie, die zum Teil noch nie komplett eingelesen worden sind, in Hörbuchform zu bringen und sie einem breiteren Publikum zugänglich zu machen. Zu den Autoren, denen er seine Stimme leiht, gehören Platon, Arthur Schopenhauer, Sigmund Freud und eben Johann Wolfgang von Goethe und Friedrich von Schiller.

Der Dialog "Euthydemos" ist unter Platons Dialogen sicherlich der lustigste der Schlagabtausche, die sich Sokrates mit den Sophisten immer wieder liefert. Die Hauptpersonen dieses brillanten Stückes philosophischer Literatur sind neben Sokrates die beiden Sophisten Euthydemos und Dionysodor. Die drei begegnen sich im Lyzeum und beginnen eine Unterhaltung, bei der sie von zahlreichen ihrer Anhänger umringt werden, die denn auch bei jeder sich bietenden Gelegenheit klatschen, Beifall rufen und ihre Kommentare mit einstreuen. Während es zunächst noch recht ernsthaft zugeht und die Frage beleuchtet wird, wie man einen jungen Menschen zu einem glücklichen Leben heranbilden könne, entwickelt sich das Gespräch im weiteren Verlauf zu einer Burleske, in der die beiden Sophisten Euthydem und Dionysodor alles und jeden der Lächerlichkeit preisgeben und damit beweisen, dass sie mit ihrer Sophisterei ganz und gar nicht in der Lage sind, der Jugend Athens ein Vorbild zu sein. Aber dies ist nicht das Ende. Denn die burleske Komödie endet schließlich in einem ehrlichen Bekenntnis des Sokrates für die Philosophie. Sie nämlich weise den Weg zum glücklichen Leben, und es obliege jedem selbst, diesen Weg zu gehen. Hörbuch-Sprecher Volker Braumann legt mit dem "Euthydemos" nunmehr den 11. Teil der von ihm eingelesenen sämtlichen Dialoge Platons vor. Erschienen sind bereits: 01. Teil: Die Apologie des Sokrates/ Kriton / Phaidon 02. Teil: Protagoras 03. Teil: Das Symposion (auf youtube) 04. Teil: Phaidros 05. Teil: Laches/ Euthyphron 06. Teil Gorgias 07. Teil: Menon 08. Teil Charmides 09. Teil: Lysis 10. Teil: Menexenos

Euthydemos

"Sage mir also selbst", fragt Sokrates den jungen Charmides, "bist du mit dem Kritias einverstanden und behauptest du, bereits ein hinreichendes Maß von Besonnenheit zu besitzen, oder bedarfst du ihrer noch?" Ausgehend von dieser Frage, die der gerade aus dem Krieg zurück nach Athen heimgekehrte Sokrates den jungen Charmides stellt, entspinnt sich ein Gespräch darüber, was Besonnenheit (Sophrosyne) eigentlich ist. Charmides, der Dialektik des Sokrates nicht gewachsen, flüchtet sich zur beantwortung der Frage in die philosophischen Ansichten des ebenfalls anwesenden Kritias, der denn auch im weiteren Verlauf des Dialogs die Rolle des Gesprächspartners von Sokrates übernimmt und gemeinsam mit ihm das erkenntnistheoretische Terrain innerhalb der Philosophie abschreitet, innerhalb dessen beide die Frage diskutieren, ob Wissen von Wissen möglich sei, und falls ja, welchen Nutzen es habe... Hören Sie hier den 8. Teil der Hörbuch-Serie "Platon Sämtliche Dialoge, eingelesen von Sprecher Volker Braumann und mit Essays begleitet von verschiedenen Philologen und Philosophen. Bisher erschienen sind in der Serie: 1. Apologie, Kriton, Phaidon 2. Protagoras 3. Symposion (auf youtube) 4. Phaidros 5. Gorgias 6. Laches und Euthyphron 7. Menon 8. Charmides

Charmides

komplette Lesung des dritten Buches der Welt als Wille und Vorstellung Der Welt als Vorstellung zweite Betrachtung: Die Vorstellung, unabhängig vom Satze des Grundes: die Platonische Idee: das Objekt der Kunst. "Ich gehöre zu den Lesern Schopenhauers", schrieb Friedrich Nietzsche, "welche, nachdem sie die erste Seite von ihm gelesen haben, mit Bestimmtheit wissen, dass sie alle Seiten lesen und auf jedes Wort hören werden, das er überhaupt gesagt hat". Und so wie es Nietzsche mit der Lektüre von Schopenhauer ging, so ging - und geht es bis heute - vielen, die an tieferen Einsichten in die Möglichkeiten und Bedingtheiten unserer Erkenntnisfähigkeit in die Welt interessiert sind. Arthur Schopenhauers Hauptwerk "Die Welt als Wille und Vorstellung" ist ohne Frage einer der großen Klassiker der Philosophie und zugleich eine literarische Offenbarung. Umso erstaunlicher, dass dieses epochale Werk bis heute noch nicht vollständig eingelesen und einem breiteren Hörpublikum zugänglich gemacht wurde. Dem schafft nun endlich der Hörbuchsprecher Volker Braumann Abhilfe, indem er Buch für Buch des Mammutwerkes als Hörbuch zugänglich macht. Um den Zugang zu dem Werk zu erleichtern, finden sich am Ende eines jeden Paragrafen kurze Zusammenfassungen, die das Wesentliche des Gehörten noch einmal prägnant zusammenfassen und rekapitulieren. So eignet sich diese Hörbuch-Ausgabe für alle, die an Philosophie interessiert sind und schon immer dieses Buch lesen wollten; ein Buch, das sicher, sollte man eine Liste machen, zu den 100 philosophischen Werken gehören würde, die man gelesen (oder gehört) haben sollte, bevor man stirbt. Veröffentlichungsplan des ersten Bandes der "Welt als Wille und Vorstellung 1. Hörbuch: Band 1 Buch 1: der Welt als Vorstellung erste Betrachtung 2. Hörbuch: Band 1 Buch 2: Der Welt als Wille erste Betrachtung 3. Hörbuch: Band 1 Buch 3: Der Welt als Vorstellung zweite Betrachtung 4. Hörbuch: Band 1 Buch 4: Der Welt als Wille zweite Betrachtung

Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung Band 2 – Die Ergänzungen zum zweiten Buch des ersten Bandes Mit ebenso großer Klarheit und Eleganz wie im 1. Band seines Hauptwerks setzt Arthur Schopenhauer auch im 2. Band von "Die Welt als Wille und Vorstellung" seine pessimistisch-voluntaristische Metaphysik des Lebens fort, wobei er, direkt Bezug nehmend auf Paragrafen des 1. Bandes, zentrale Gedanken seiner Philosophie weiter vertieft und um mehr als nur perspektivische Facetten bereichert. Ging es in dem ersten Ergänzungsbuch um eine eingehende Darstellung zur anschauenden und abstrakten Erkenntnisweise, so widmet sich Schopenhauer nun in den hier vorliegenden "Ergänzungen zum zweiten Buch des 1. Bandes" erneut dem Willen und dessen Primat im Selbstbewusstsein. Dabei behandelt er unter anderem Fragen zur Materie, zur Objektivation des Willens in der Natur und schließlich zur Charakteristik des Willens als solchen. Nachdem Hörbuch-Sprecher Volker Braumann bereits den 1. Band von Die Welt als Wille und Vorstellung komplett eingelesen und mit den "Ergänzungen zum ersten Buch" den 2. Band begonnen hat, setzt er hier mit den "Ergänzungen zum zweiten Buch" die Veröffentlichungsreihe weiter fort. Wie im ersten Band, so sind auch jedem Kapitel des zweiten Bandes zusammenfassende und das Verständnis erleichternde Synopsen beigegeben.

Buddhas Lehre ist bekannt als der «Mittlere Weg», also als Mittelweg zwischen zwei extremen Weisen der Lebensführung: einerseits einem Lebe in materiellem Luxus und andererseits einem Leben in vollständiger Armut und spiritueller Askese. Buddha erkannte durch eigene Erfahrung, dass beide extreme Existenzweisen das Leiden, dem der Mensch unterliegt, nicht vermindern. So fand er den «Mittleren Weg» als eine Praxis der ausgewogenen, maßvollen und achtsamen Lebensführung. Einmal erkannt, richtete Buddha sein Leben nach dieser Lehre aus und reichte sie in Reden an all diejenigen weiter, die sie hören wollten. Das «Buch der Urart» versammelt die ersten zehn Reden Buddhas aus der «Mittleren Sammlung» des Pali-Kanons, der die zentralen Schriften des Theravada-Buddhismus beinhaltet. In den Reden des «Buchs der Urart» geben Buddha und sein Hauptschüler Sariputto in unvergleichlich poetischer wie meditativer Form über wesentliche Eckpfeiler der buddhistischen Lehre Auskunft, so unter anderem über die vier edlen Wahrheiten und über den achtfahren Pfad als Weg zur Überwindung des Leidens. Die Reden Buddhas sind hier in der ungekürzten Fassung der klassischen Übersetzung von Eugen Neumann zu hören. Zum besseren Verständnis der Inhalte und Botschaften der einzelnen Reden ist jeder der Reden eine kurze Zusammenfassung vorangestellt.

Buddha Reden

Reden Teil 1

Im Jahre 1915 begegnete der nach spiritueller Vertiefung strebende Peter Ouspensky in Moskau dem aus Armenien stammenden spirituellen Lehrmeister Georges Gurdjieff. Diese erste Begegnung markierte den Beginn einer mehrjährigen intensiven Zusammenarbeit, während derer Ouspensky Gurdjieffs System des vierten Wegs so sehr durchdrang und verinnerlichte, dass er auch nach dem Bruch mit seinem Meister es selbst weiter über viele Jahre hinweg bis kurz vor seinem Tod lehrte und in mehreren Büchern festhielt. Aus Ouspenskys Nachlass veröffentlicht, stellt «Der vierte Weg» eine so umfassende wie tiefgründige Darstellung von Gurdjieffs System zur Entfaltung des wahren menschlichen Potentials dar. Dabei ist «Der vierte Weg» weit mehr als nur die Wiedergabe einer spirituellen Lehre. Dieses Buch versteht sich vielmehr als eine Anleitung zur spirituellen Entwicklung, indem es ein ganzheitliches System zur Bewusstwerdung des Menschen vorstellt, das zum vertieften Studieren und Praktizieren auffordert. Anders als moderne Achtsamkeitsratgeber enthält «Der vierte Weg» das uralte Wissen heute entweder verschwundener oder nur noch im Verborgenen lehrender mystischer Schulen und stellt damit in seiner Geschlossenheit wie auch in seiner Zugänglichkeit eine unschätzbar wertvolle Quelle für jeden dar, der der Mechanisiertheit des modernen Lebens entkommen und sich auf den Weg zur Entfaltung seines ganzen menschlichen Potentials machen möchte. Mit diesem Hörbuch liegt erstmals in deutscher Sprache die erste von sechszehn Lektionen aus «Dem vierten Weg» vor. In ihr gibt Ouspensky einen ersten Überblick über wesentliche Grundlagen des Systems und führt in Form des dialogischen Austauschs hin zu den ersten praktischen Übungen der Selbstbeobachtung, mit denen «Der vierte Weg» ansetzt. Im Rahmen der geplanten Lesung des gesamten Buches werden sukzessive weitere Lektionen folgen.

Der vierte Weg

«Als ich die Göttliche Komödie zum ersten Mal las», erzählt der große Dante-Verehrer Jorge Louis Borges, «habe ich mich von der Lektüre forttragen lassen». Lassen auch Sie sich in diesem Hörbuch von diesem monumentalen Werk forttragen, und begleiten Sie Dante und Vergil auf ihrer Reise durch die Hölle – eine Reise, die uns zusammen mit Dante immer tiefer hinab bis schließlich zum Grund der tiefsten Schuld und Strafe führt. Auf dem Weg dorthin begegnen wir Heuchlern, Dieben und Verrätern, Monstern, Riesen und Mischwesen, die allesamt in schwerem Leid ihre ewige Strafe abbüßen und uns durch ihre Taten ein wenig schmeichelhaftes Bild von der Natur des Menschen zeichnen. Dabei ist das Thema der Göttlichen Komödie – vielleicht des größten literarischen Werks des gesamten Mittelalters – die Gegenwart Gottes in der Welt und das Walten seines ewigen heiligen Gesetzes in dieser. Dante beginnt seine Reise in der Hölle, denn der Weg hin zum Licht führt durch die Nacht, der Weg hin zu Gott durch den Ort der größten Gottesferne. Ist der Mensch verantwortlich für seine Taten? Das ist die große leitende Frage, auf die die Göttliche Komödie ganz im Geiste des christlichen Mittelalters eine Antwort gibt. Als Symbol führt uns die Hölle in die Abgründe unseres Gewissens, wo Schuld und Lohn in einem ewig gerechten Verhältnis zueinander stehen. In diesem Sinne: «Lasst, die ihr eintretet, alle Hoffnung fahren» (Dante, Die Hölle, Canto III). Der Hörbuchsprecher Volker Braumann hat in diesem Hörbuch nicht nur sämtliche 34 Gesänge von Dantes' «Hölle» eingelesen, sondern diese darüber hinaus in ein atmosphärisch dichtes Klanggewand gekleidet, in dem alle Kreaturen der Hölle, Sünder und Teufel, Menschen und Bestien, ihre eigene Stimme bekommen und jeder Höllenkreis seine eigene infernalische, sternenlose Stimmung – ein Hörgenuss voll Thrill und Horror.

Die Göttliche Komödie

Die Politeia besteht insgesamt aus 10 Büchern. Dieses Hörbuch hier umfasst als dritter und abschließender Teil der Politeia-Trilogie die komplette Lesung der Bücher VII, VIII, IX und X. In ihnen breitet Platon weiter seine Ideenlehre aus, stellt aber zudem auch das Wesen der vier grundlegenden Staatsverfassungen vor und führt einen Beweis für die Unsterblichkeit der Seele, der schließlich in dem Jenseits-Bericht des Er als dessen mythische Beglaubigung mündet. Aber auch dies ist noch nicht alles. Denn mehr als in jedem anderen seiner Werke führt Platon in der Politeia die verschiedenen Facetten seiner Philosophie hier zu einer großen Einheit zusammen; und so finden radikale Mimesiskritik, sein nicht weniger radikaler Entwurf eines idealen Staates wie auch seine ontologische Lehre von dem Reich der Ideen hier in erstaunlich dichter Verschränkung und in sich geschlossener Bezugnahme aufeinander ihren prominenten und literarisch herausragend in Szene gesetzten Platz. Zum gesamten Buch: Die Politeia gilt zu Recht als das Hauptwerk Platons, bringt er doch darin die verschiedenen Themen und Ergebnisse seines bisherigen Philosophierens nun zu einer großen Einheit. Dabei fasst Platon nicht weniger als den Entwurf eines idealen Staates ins Auge. Die den gesamten Dialog in Bewegung haltende Frage lautet dabei: Was ist Gerechtigkeit? Während die sophistische These behauptet, dass das Gerechte das dem Stärkeren Nützliche sei, setzt Platon dem die Idee eines sittlichen Staates als einheitliches Ganzes entgegen, in dem die Herrschaft von der vernunftsgeleiteten Erkenntnis ausgeht und diese denn auch den Zusammenhalt des Staates garantiert. In keinem anderen seiner Werke entfaltet Platon so umfangreich die Grundzüge seiner Ideen- und Erkenntnislehre und deren metaphysische Voraussetzung: Der Idee des Guten; und so bietet sich die "Politeia" als hervorragender Einstieg in die Philosophie Platons an. Das Hörbuch ist der 17. Teil der Hörbuchreihe "Platon - Sämtliche Dialoge".

Politeia oder vom Staat

Friedrich Schellings "Philosophische Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit und die damit zusammenhängenden Gegenstände", auch bekannt als seine "Freiheitsschrift", gehört zu den zentralen Texten jener philosophisch so fruchtbaren Periode, die heute als Deutscher Idealismus bezeichnet wird. In ihr nähert sich Schelling der Beantwortung nach der Frage des Wesens der menschlichen Freiheit als Vermögen zum Guten und zum Bösen. Auf der Grundlage dieser Definition entwirft Schelling in genialer Weise eine göttliche Schöpfungsgeschichte, in der das Böse im Menschen notwendig sein muss, damit die Selbstoffenbarung Gottes hin zur vollkommenen Liebe möglich wird. Schelling betreibt so mit der Freiheitsschrift nichts weniger als den Versuch einer Wesensschau Gottes und gelangt dabei bis hin zur identitätsphilosophischen Erkenntnis der zwei Prinzipien von Grund und Existenz, die in ihm walten und in ihrer Wechselbeziehung die Schöpfung erst ermöglichen. Um dieses komplizierte und unserem heutigen Denken schwer zugängliche metaphysische System besser zu verstehen und es in seinem genialen Entwurf würdigen zu können, ist der Freiheitsschrift ein kongenialer Kommentar von Martin Heidegger beigebeben. Es handelt sich dabei um den Hauptteil seiner Vorlesung über die Freiheitsschrift, die er 1936 in Freiburg im Breisgau gehalten hat. Darin legt Heidegger ausführlich Schellings Freiheitsschrift mit großer Feinfühligkeit und Texttreue aus und gibt uns damit einen passenden Schlüssel in die Hand, mit dem wir die Tür zu diesem genialen wie gleicherweise dunklen Text der Philosophiegeschichte mehr als nur einen Spalt weit öffnen können. Wem dieser mehrstündige Kommentar zu umfangreich ist, der findet in dem Essay «Ecce Deus – wie ich werde, was ich bin», verfasst vom Sprecher selbst, ganz am Ende des Hörbuchs eine möglichst verständliche Zusammenschau des Gedankengangs Schellings in seiner Freiheitsschrift (der Essay liegt dem Hörbuch auch als pdf im Booklet bei).

Über das Wesen der menschlichen Freiheit

Mit ebenso großer Klarheit und Eleganz wie im 1. Band seines Hauptwerks setzt Arthur Schopenhauer auch im 2. Band von "Die Welt als Wille und Vorstellung" seine pessimistisch-voluntaristische Metaphysik des Lebens fort, wobei er, direkt Bezug nehmend auf Paragrafen des 1. Bandes, zentrale Gedanken seiner Philosophie weiter vertieft und um mehr als nur perspektivische Facetten bereichert. So finden sich in den hier vorliegenden "Ergänzungen zum dritten Buch des 1. Bandes" vertiefende Darstellungen zur Erkenntnis der Idee wie auch Bemerkungen zum inneren Wesen der Kunst. Ausgehend davon entfaltet Schopenhauer eine Ästhetik, in der er in aufsteigender Reihe über bildende Kunst, Architektur und Dichtkunst reflektiert, um mit der Metaphysik der Musik diese Ergänzungen zu schließen. Nachdem Hörbuch-Sprecher Volker Braumann bereits den 1. Band von "Die Welt als Wille und Vorstellung" komplett eingelesen hat, setzt er mit den "Ergänzungen" des 2. Bandes die Veröffentlichungsreihe fort. Wie im 1. Band, so sind auch jedem Kapitel des 2. Bandes zusammenfassende und das Verständnis erleichternde Synopsen beigegeben.

Am 28. Januar 1919, mitten in der politischen Umbruchszeit zwischen dem Zusammenbruch des deutschen Kaiserreichs und der Gründung der Weimarer Republik hielt Max Weber in München vor Mitgliedern des Freistudentischen Bunds seinen Vortrag "Politik als Beruf". Nachträglich überarbeitet und stark erweitert, erschien der Vortrag wenige Monate später als einzelne Schrift und etablierte sich in den folgenden Jahrzehnten zu einem viel und kritisch diskutierten Klassiker der Soziologie und der Politikwissenschaft. In eindrucksvoll prägnanter wie präziser Weise gelingt es Max Weber in dem kurzen Text, die Legitimitäts-und Organisationsbedingungen von Herrschaft herauszuarbeiten, die Entstehung und Entwicklung des modernen Parteiwesens nachzuzeichnen und schließlich einen ethisch begründeten Entwurf der Lebensführung des Berufspolitikers zu skizzieren. Im Zentrum der so wirkmächtig gewordenen kleinen Schrift steht die Frage: Welche Qualitäten muss ein zur Politik berufener Mensch besitzen, um die Aufgaben des modernen von Parteien und Parlamenten institutionalisierten Politikbetriebs zu meistern. Webers zum Nachdenken anregende Antwort darauf: Leidenschaft – Verantwortungsgefühl – Augenmaß". Zusätzlich zur der hier in voller Länge zu hörenden Schrift findet sich auf dem Hörbuch der von Karl Jaspers verfasste Aufsatz über "Max Weber als Politiker", in dem Jaspers den politischen Menschen Weber auf dessen eigene politische Ansprüche und Ambitionen hin kritisch beleuchtet.

Politik als Beruf

Oshos Vision einer neuen Geschlechterbeziehung Audio Edition - gelesen von Volker Braumann. In diesem provokativen Buch entwirft Osho eine zeitgemäße Vision der Liebe ohne moralische Zwänge. Von Mann und Frau fordert er, sich aus ihrer gegenseitigen Sklaverei zu lösen und einander die Freiheit zu schenken. Freiheit und Liebe fügen sich in Oshos Vision untrennbar zusammen. Doch auch das Alleinsein gehört dazu. Für Osho steht das Alleinsein nicht im Gegensatz zum Geliebtwerden, sondern ist dessen Ergänzung. In der heutigen Welt ist Freiheit unsere Grundvoraussetzung, und solange wir nicht lernen, mit dieser Freiheit zu leben, und lernen, mit uns selbst und für uns selbst zu leben, verweigern wir uns die Möglichkeit, Liebe und Glück mit einem anderen zu finden. Liebe kann nur in Freiheit und in Verbindung mit einem tiefen Respekt vor uns selbst und dem anderen entstehen. Ist es möglich, allein zu sein und nicht einsam zu sein? Wo liegen die Grenzen zwischen "Lust" und "Liebe" ... und kann aus Lust jemals Liebe werden? In 'Liebe, Freiheit, Alleinsein' finden Sie einzigartige, radikale und intelligente Perspektiven zu diesen und anderen wichtigen Fragen. In unserer postideologischen Welt, in der alte Moralvorstellungen veraltet sind, haben wir die einmalige Gelegenheit, die Grundlagen unseres Lebens neu zu definieren und zu erneuern. Wir haben die Chance, mit uns selbst und unseren Beziehungen zu anderen neu zu beginnen und Erfüllung und Erfolg für den Einzelnen und die Gesellschaft als Ganzes zu finden. OSHO: Osho fordert uns auf, die konditionierten Glaubenssysteme und Vorurteile, die unser Moglichkeiten einschränken, das Leben in all seinem Reichtum zu genießen, zu untersuchen und sich von ihnen zu befreien. Osho wurde von der Sunday Times of London als einer der "1000 Macher des 20. Jahrhunderts" und von Sunday Mid-Day (Indien) als einer der zehn Menschen - neben Gandhi, Nehru und Buddha - bezeichnet, die das Schicksal Indiens verändert haben. Copyright © 2001, ℗ 2025 Osho International Foundation

Liebe, Freiheit, Alleinsein

Im vierten Teil seiner "Geschichte der abendländischen Philosophie" führt August Messer in bündiger und verständlicher Art und Weise in die Philosophien von Immanuel Kant, Johann Gottlieb Fichte, Friedrich Wilhelm Schelling und Georg Friedrich Wilhelm Hegel ein - also in die Gedankenwelten jener Philosophen, die seit Mitte des 19. Jahrhunderts als "Deutscher Idealismus" in einen Zusammenhang zueinander gebracht werden, welcher der Eigenständigkeit ihrer philosophischen Systeme nicht in jedem Falle gerecht wird. Dennoch bestehen ohne Zweifel wichtige gedankliche Verbindungen und Bezüge zwischen den Philosophen, die August Messer denn auch mit angemessener Sachlichkeit aufzeigt, ohne dabei aber eine vermeintliche Traditionslinie oder gar eine Denkschule herauskristallisieren zu wollen. Im Gegenteil: Mit Kant als Fix- und Ausgangspunkt zeigt Messer nicht nur Parallelen, sondern auch die Unterschiede in den Bereichen der Erkenntnistheorie, der Ontologie und der Ethik auf. Damit bietet sich Messers kurzweiliger Abriss zu Kant, Fichte, Schelling und Hegel als eine hörenswerte Einführung in diese so geistreiche wie aufregende Epoche der Philosophie an. Wer also wissen will, warum Kants "Kritik der reinen Vernunft" eine kopernikanische Wende in der Philosophie bedeutete, oder was Fichte unter absoluter Freiheit und Hegel unter absolutem Geist verstanden, der findet hier die Antworten darauf... Der Sprecher Volker Braumann liest vornehmlich Werke aus Philosophie und Psychologie ein, darunter das Gesamtwerk von Platon sowie ausgewählte Schriften von Sigmund Freud, Immanuel Kant und Arthur Schopenhauer.

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