The subject of the significance of dreams, so long ignored, has suddenly become a matter of energetic study and of fiery controversy the world over. The cause of this revival of interest is the new point of view brought forward by Professor Bergson in the paper which is here made accessible to the English-reading public. This is the idea that we can explore the unconscious substratum of our mentality, the storehouse of our memories, by means of dreams, for these memories are by no means inert, but have, as it were, a life and purpose of their own, and strive to rise into consciousness whenever they get a chance, even into the semi-consciousness of a dream. To use Professor Bergson's striking metaphor, our memories are packed away under pressure like steam in a boiler and the dream is their escape valve.

Dreams

Since the beginning of time human beings have been seeking to understand the mystifying nature of dreams. A dream is a puzzle. I see objects but there is nothing there. I see people, I speak with them, yet there is no one there and I have not actually spoken. What is going on? In Dreams, first published in 1913, French philosopher Henri Bergson analyzes the phenomenon of dreaming as a product of the mind attempting to interpret what happens physiologically during sleep. Our eyes respond to light and shapes. We hear sounds. Our bodies move and we have the sensation of touch. Bergson explains that we relate these phenomena to the vast reservoir of experiences stored in our memory, which he believes stores each of our experiences in detail in perpetuity. The brain seeks to associate the perceptions in our dreams with those memories that most closely that data. The result may be disconnected, illogical, incoherent, and absurd, but that is likely because during sleep we have relaxed from the labor of making sense of connections when we are awake. In this short essay he manages to elucidate the profound metaphysics of dreaming and suggest new areas of inquiry in disciplines such as psychoanalysis that promise further understanding.

Winner of the 1927 Nobel Prize, Henri-Louis Bergson (1859 – 1941) was born in Paris, France, and emerged as one of the greatest French thinkers at the turn of the 20th century. He was a writer, academic, philosopher, and the originator of what came to be called process philosophy. "Creative Evolution" is Henri Bergson's greatest work. In it, the author demonstrates himself to be, most clearly, a philosopher of the process, as well as showing the influence of biology on his thought. This essay represented a break from the main philosophical currents of the late 19th century. Bergson's scientific and literary contributions were liberating, and his influence in the early 20th century was of great importance to his contemporaries and future generations. Although he took science very seriously, there was still room in Bergson's universe for intuition, morality, and religion, as well as for the mechanics of things. Henri Bergson was a talented philosopher and writer who built a bridge between literature, philosophy, and science, hence receiving a well-deserved Nobel Prize in Literature.

Nobel Prize

Creative Evolution - Henry Bergson

The basic principles that Bergson articulates, especially his way of thinking about reality as a dynamic process and his view of human beings as creative and evolving, should be helpful to anyone who seeks to go beyond simply dealing with the practical demands of daily life and consider the nature of things. Of special importance is Bergson’s claim that it is both possible and necessary to know from the inside rather than confining our attention to external perspectives and points of view. Intuition is able to get beyond what is relative and place us inside reality. This essay is, as the title says, an introduction. But if we think there is more to a human being — and even to nature itself — than material structures alone, perhaps the time has come to take a fresh look at Bergson’s essay. In "An Introduction to Metaphysics," Bergson traces the demise of metaphysics to the failure of both scientific materialism and dogmatism and to the immense success of a kind of pragmatism that promised liberation from the fruitless battles among various schools of philosophy. He also rejects relativism and criticizes the vacuum that is created when philosophers refuse to inquire about the nature of reality. To avoid metaphysics easily leads to a worldview shaped by unexamined ideas and hidden presuppositions. Henri Bergson was born in the year that Darwin published the Origin of the Species. He could not have imagined the philosophical impact of evolutionary theory, which is now so great that Bergson’s philosophy, which emphasizes "creative evolution," is experiencing a significant revival. The basic principles that Bergson articulates, especially his way of thinking about reality as a dynamic process and his view of human beings as creative and evolving, should be helpful to anyone who seeks to go beyond simply dealing with the practical demands of daily life and consider the nature of things.

An Introduction to Metaphysics

In "Laughter: An Essay on the Meaning of the Comic," Henri Bergson delves into the intricate nature of humor and its role within society. Written in the early 20th century, this insightful essay employs a philosophical lens, merging analytical rigor with rich literary style. Bergson observes that laughter arises from the mechanical enervation of life, contrasting spontaneity with rigidity, and situating comedy within the broader context of human experience. The text invites readers to reflect on the essence of humor as a social phenomenon, arguing that laughter serves as a corrective mechanism, fostering social cohesion by revealing human folly. Henri Bergson, a French philosopher and Nobel laureate, was deeply engaged with concepts of time, consciousness, and creativity. His exploration of non-linear concepts and vitalism in his earlier works undoubtedly influenced his approach to laughter as a symptom of societal dynamics. By marrying philosophy with practical observation, Bergson seeks to unravel the complexities of human interaction, showcasing an inherent affinity for studying life's nuances, particularly the absurdity of existence. "Laughter" is an essential read for anyone intrigued by the philosophical underpinnings of humor and its societal implications. Bergson's engaging prose encourages a profound appreciation of the comic while challenging readers to consider their own perceptions of laughter. This work remains a crucial text for scholars, comedians, and social scientists alike, offering timeless insights into the interplay between humor and humanity.

Laughter

Laughter is a collection of three essays by French philosopher Henri Bergson, first published in 1900. It was written in French, the original title is Le Rire. Essai sur la signification du comique (Laughter, an essay on the meaning of the comic). As Mark Sinclair comments in Bergson (2020): with this essay 'Bergson belongs to the small number of major philosophers to have addressed in depth the topic of laughter and the comic as its source'. Furthermore, that the essay is 'a transitional, pivotal moment in Bergson's philosophy as a whole'. The first essay is made up of three parts: Du comique en général (Of the comic in general) Le comique des formes et le comique des mouvements (The comedy of forms and the comedy of movements) Force d’expansion du comique (The expansive force of the comic) In a short introduction, Bergson announces that he will try to define the comic, but he does not want to give a rigid definition of the word; he wants to deal with the comic as part of human life. His ambition is also to have a better knowledge of society, of the functioning of human imagination and of collective imagination, but also of art and life.

Jeunesse-Scolaire-Classiques pour tous

In "Time and Free Will," Henri Bergson presents a groundbreaking exploration of the concept of time and its implications for human freedom. Written during the early 20th century, this philosophical text challenges the conventional, mechanistic understanding of time as a mere quantitative measure, instead positing that time is qualitative and experienced subjectively. Bergson employs a lyrical and nuanced style, intertwining insights from philosophy, psychology, and metaphysics to articulate his notion of "duration," which emphasizes the fluidity and richness of lived experience over the static, fragmented time of clocks. This work not only critiques determinism but invites readers to consider how free will can coexist with the continuity of time. Henri Bergson, a prominent French philosopher and Nobel laureate, emerged in a period marked by rapid scientific progress and a growing interest in existential questions. His background in mathematics and his keen interest in the intuitive understanding of reality informed his philosophical inquiries. "Time and Free Will" reflects his belief that human consciousness must be understood through introspection and lived experience, pushing against the boundaries set by positivism. This seminal work is essential for anyone interested in philosophy, psychology, or the nature of consciousness. Bergson's profound insights challenge our perceptions of time and freedom, making this book a compelling read for scholars and general readers alike keen to explore the depths of human experience.

Time and Free Will

What does laughter mean? What is the basal element in the laughable? What common ground can we find between the grimace of a merry-andrew, a play upon words, an equivocal situation in a burlesque and a scene of high comedy? The essay on Laughter originally appeared in a series of three articles in one of the leading magazines in France, the Revue de Paris. The book has been highly successful in France. It has been translated into Russian, Polish, and Swedish. German and Hungarian translations are under preparation. Its success is due partly to the novelty of the explanation offered of the comic, and partly also to the fact that the author incidentally discusses questions of still greater interest and importance. Thus, one of the best known and most frequently quoted passages of the book is that portion of the last chapter in which the author outlines a general theory of art.

Laughter is a collection of three essays by French philosopher Henri Bergson, first published in 1900. It was written in French, the original title is Le Rire. Essai sur la signification du comique ("Laughter, an essay on the meaning of the comic"). Henri-Louis Bergson (18 October 1859 – 4 January 1941) was a French-Jewish philosopher who was influential in the tradition of continental philosophy, especially during the first half of the 20th century until the Second World War. Bergson is known for his arguments that processes of immediate experience and intuition are more significant than abstract rationalism and science for understanding reality. He was awarded the 1927 Nobel Prize in Literature "in recognition of his rich and vitalizing ideas and the brilliant skill with which they have been presented". In 1930 France awarded him its highest honour, the Grand-Croix de la Legion d'honneur. Bergson's great popularity created a controversy in France where his views were seen as opposing the secular and scientific attitude adopted by the Republic's officials. Translation by Cloudesley Brereton L. es L. (Paris), M.A. (Cantab) and Fred Rothwell b.a. (London).

In "Time and Free Will," Henri Bergson explores the intricate relationship between time and human consciousness, challenging the prevailing mechanistic views of the universe of his time. Through a philosophical lens, Bergson distinguishes between the quantitative measurement of time, as understood by physics, and the qualitative experience of time, which he terms 'duration' (dur√©e). Employing a unique narrative style that intertwines rigorous argumentation with vivid examples from perception and memory, he invites readers to consider how our subjective experiences shape our understanding of freedom and agency within the framework of temporality. This work is groundbreaking, as it lays the foundation for future existential and phenomenological inquiries into human existence. Bergson, a prominent French philosopher of the late 19th and early 20th centuries, was significantly influenced by the intellectual climate of his time, including debates in physics, psychology, and philosophy. His academic background, combined with his interest in the nature of consciousness, led him to investigate the fundamental questions of time and free will. Bergson's emphasis on instinct, intuition, and creativity in philosophical thought paved the way for his innovative approach in this seminal text. "Time and Free Will" is essential reading for anyone interested in philosophy, psychology, and the foundations of modern thought. By engaging with Bergson's insights, readers will gain a deeper understanding of the complexities of human experience and the profound implications this has for notions of free will and personal responsibility. This book is not just a theoretical exploration; it is a call to rethink the very nature of time as experienced by human beings.

Henri Bergson's 'The Essential Works of Henri Bergson' is a collection of some of the most influential writings by the renowned French philosopher. Known for his concepts of intuition and duration, Bergson's literary style is characterized by a combination of analysis and creativity, making his work both enlightening and thought-provoking. This collection includes essays such as 'Creative Evolution' and 'Matter and Memory', where Bergson explores the nature of consciousness, time, and the relationship between the mind and the body. These timeless works continue to inspire philosophers, psychologists, and artists alike, shaping the discourse on the nature of reality and human experience. Bergson's writing offers a unique blend of philosophical insight and poetic expression, setting him apart as a truly original thinker of the 20th century. Henri Bergson's background in philosophy and his interest in the nature of consciousness and reality led him to develop his groundbreaking ideas that are encapsulated in 'The Essential Works of Henri Bergson'. As a prominent figure in the philosophical landscape of his time, Bergson's work remains a foundational text for anyone interested in exploring the depths of human perception and existence. His contributions continue to influence contemporary debates on the nature of truth, time, and the self. For readers seeking a profound exploration of consciousness and the nature of reality, 'The Essential Works of Henri Bergson' is a must-read. Bergson's innovative ideas and elegant prose offer a rich and enlightening reading experience that will challenge and expand your understanding of the world around you. Whether you are a seasoned philosopher or a curious intellect, this collection provides a valuable insight into the complexities of human experience and the mysteries of existence.

The Essential Works of Henri Bergson

In "Time and Free Will," Henri Bergson explores the concepts of time and freedom through a philosophical lens. His work challenges traditional notions of determinism and examines the role of intuition in human decision-making. Bergson's writing style is characterized by its clarity and depth, making complex ideas accessible to readers. This book is a landmark in the history of philosophy, drawing on both scientific and metaphysical insights to present a compelling argument. Bergson's ideas have had a lasting impact on the fields of psychology, literature, and philosophy, influencing thinkers such as Jean-Paul Sartre and Gilles Deleuze. His revolutionary approach to the study of time continues to provoke thought and debate in academic circles. "Time and Free Will" is a must-read for anyone interested in the nature of consciousness and the complexities of human experience.

For those interested in a more philosphical aspect of war, ‘The Meaning of the War’ by Henri Bergson is a short non-fiction work that explores ‘Life & Matter in Conflict’, as the subtitle of the book tells us. A renowned French philosopher, Bergson delves into the history and politics of war, specifically examining Germany during World War I. This book criticizes the ideology that might is right. A policy that has been fatal for regions that neighbour Germany. To further get insight into the philosophical aspect of war, Sigmund Freud's essay ´Reflections on War and Death´ provides a great perspective on the modern mental state of people during WWI. Henri Bergson was a French philosopher, born in 1859, who criticised his contemporary Kant, and debated Albert Einstein. In 1927, Bergson won the Nobel Prize in Literature "in recognition of his rich and vitalizing ideas and the brilliant skill with which they have been presented".

The Meaning of the War

‘Laughter’ is a collection of three essays by French philosopher and Nobel Prize for Literature winner, Henri Bergson. In this interesting piece of philosophy that will be enjoyed by those studying stand-up comedy, Bergson explores laughter, the meaning of the comic, and how laughter is caused by a comic to determine categories and laws of comedy. Henri Bergson was a French philosopher, born in 1859, who criticised his contemporary Kant, and debated Albert Einstein. In 1927, Bergson won the Nobel Prize in Literature "in recognition of his rich and vitalizing ideas and the brilliant skill with which they have been presented".

In the "HENRY BERGSON Premium Collection," this anthology encapsulates the pioneering philosophies of Henri Bergson, notably his explorations of time, consciousness, and metaphysical intuition. Utilizing an eloquent and reflective literary style, Bergson presents complex ideas, inviting readers to engage with philosophical thought through a visceral, almost poetic lens. Contextually situated within the early 20th-century philosophical landscape, this collection embodies a reaction against the mechanistic views of time and reality prevalent in positivism, offering instead a vibrant perspective that emphasizes the fluidity of experience and the vitality of living phenomena. Henri Bergson, a French philosopher active during a period marked by rapid scientific advancement and sociocultural shifts, drew on diverse influences including psychology, art, and literature. His life experiences, notably his Jewish heritage and his education in the rigorous environment of the √âcole Normale Sup√©rieure, contributed to his innovative ideas that challenged the deterministic philosophies of his time. Bergson's unique insights into the nature of time and consciousness earned him significant acclaim, ultimately culminating in the Nobel Prize in Literature in 1927. This collection is essential for anyone interested in the evolution of modern philosophy, providing a comprehensive introduction to Bergson's groundbreaking thoughts. By engaging with this anthology, readers will not only deepen their understanding of Bergson'Äôs major works but also gain valuable insights into the connections between intuition, creativity, and the essence of human experience.

HENRY BERGSON Premium Collection

In "The Essential Works of Henri Bergson," readers are invited into the profound philosophical terrain charted by one of the most influential thinkers of the 20th century. This collection encapsulates Bergson'Äôs critical ideas of time, consciousness, and metaphysical intuition, which he articulates with a unique literary style that blends rigorous philosophical argumentation with poetic nuance. His emphasis on the fluidity of time, as opposed to the rigid sequence of spatialized moments, offers a refreshing counterpoint to the mechanistic worldview prevalent in contemporary science and philosophy, situating his work in the context of both phenomenology and vitalism. Henri Bergson (1859-1941) emerged as a leading figure during a time when the rigor of scientific empiricism clashed with evolving notions of human consciousness. His background in philosophy and his deep engagement with psychology and biology informed his belief in the dynamic nature of reality. The accolades he garnered, including the Nobel Prize in Literature in 1927, speak to the impact of his ideas and their relevance across disciplines, from philosophy to modernist literature. This anthology is essential for anyone seeking to grasp the intricacies of human experience through Bergson's lens. It not only serves as an introduction to his thought for newcomers but also provides valuable insights for seasoned scholars exploring the intersections of time, intuition, and freedom. Readers will find that Bergson's illuminating perspectives invite deeper contemplation on the very nature of existence.

In "The Collected Works of Henri Bergson," the eminent French philosopher presents a compendium of his seminal writings, elucidating the nature of consciousness, time, and free will. Bergson's literary style is characterized by its accessibility and lyrical prose, inviting readers to grapple with complex metaphysical concepts through vivid metaphors and illustrative anecdotes. Situated in the intellectual context of early 20th-century philosophy, this collection reflects the tension between traditional rationalist thought and the burgeoning movement of phenomenology and existentialism, positioning Bergson as a pivotal figure in the philosophical discourse on life and experience. Henri Bergson, awarded the Nobel Prize in Literature in 1927, carved a profound niche within philosophical debates, influenced by both scientific advancements and the arts. His upbringing in a Jewish intellectual milieu and his exposure to diverse philosophical traditions, including Kant and Nietzsche, shaped his perspective on the fluidity of human experience. Bergson's critique of mechanistic interpretations of life underscores his advocacy for intuitive knowledge and the immediacy of lived experience, themes that resonate throughout his collected works. For anyone interested in the interplay of philosophy, psychology, and the human condition, "The Collected Works of Henri Bergson" offers rich insights and profound reflections. This volume is essential for both students of philosophy and general readers, as it not only deepens our understanding of Bergson's thought but also invites us to reconsider the very fabric of our own experiences.

The Collected Works of Henri Bergson

Henri Bergson was a French philosopher and Nobel Prize winner in Literature, whose third major work, "Creative Evolution", first published in 1907, provided an alternate explanation for Darwin's mechanism of evolution included in his theory of the same name. The book focuses on four key steps: that there must be a vital impulse which explains the creation of all living things; that there must also be an impulse accounting for diversity and differentiation; that these tendencies can be defined as instinct and intelligence; and that intuition allows us to place ourselves back in the original vital impulse. Bergson addresses concepts of time, human intelligence and intuition, all of which illustrate his ideas on the meaning of life. "Creative Evolution" was very popular in the first half of the 20th Century, and held a significant influence on modernist writers. Today, we read Bergson's work because of its profound contribution to the philosophical discussion of evolution.

Creative Evolution

In "The Collected Works of Henri Bergson," the profound insights of one of the most influential philosophers of the early 20th century are gathered, showcasing his unique approach to metaphysics, time, and consciousness. Bergson's literary style is characterized by clarity and depth, employing rich metaphors and vivid imagery that transcend traditional philosophy. His seminal ideas, such as 'élan vital' and the distinction between linear time and the lived experience of time, are explored within the context of a rapidly changing world, influenced by scientific advancement and existential questioning, making this collection both a historical artifact and a philosophical treasure. Henri Bergson, a French philosopher and Nobel laureate, revolutionized philosophical thought by bridging the gap between the empirical and the intuitive. His academic background in mathematics and science shaped his unique perspective on the essence of life and creativity. The evolution of Bergson's thought reflects his engagement with contemporaries such as William James and Albert Einstein, as well as his response to the mechanistic views of the universe that dominated his era. This collection is indispensable for anyone seeking a deeper understanding of modern philosophy. Readers will find Bergson's explorative questions on perception and reality profoundly relevant, as they resonate with contemporary issues of identity and existence. Whether you are a seasoned philosopher or a curious newcomer, Bergson's works invite reflection and inspire a renewed appreciation for the complexities of life.

Creative Evolution Henri Bergson - Creative Evolution provides an alternate explanation for Darwin's mechanism of evolution, suggesting that evolution is motivated by an élan vital, a "vital impetus" that can also be understood as humanity's natural creative impulse. The book was very popular in the early decades of the twentieth century, before the Neodarwinian synthesis was developed.[citation needed] The book also develops concepts of time (offered in Bergson's earlier work) which significantly influenced modernist writers and thinkers such as Marcel Proust. For example, Bergson's term "duration" refers to a more individual, subjective experience of time, as opposed to mathematical, objectively measurable "clock time." In Creative Evolution, Bergson suggests that the experience of time as "duration" can best be understood through creative intuition, not through intellect.

In "The Essential Works of Henri Bergson," readers are introduced to a transformative body of thought that blends philosophy and science. Bergson's unique approach to metaphysics, exemplified through his concepts of duration and élan vital, challenges traditional notions of time and life. Utilizing a style rich in metaphor and clarity, the texts offer a comprehensive examination of human experience, consciousness, and the interplay of intuition and intellect. Contextually situated within the early 20th century, Bergson's work later influenced existentialism and modern psychology, creating a bridge between empirical knowledge and spiritual insight. Henri Bergson (1859-1941) was a French philosopher whose upbringing in a culturally rich environment fostered his intellectual curiosity. Educated at the École Normale Supérieure, he shaped his ideas against the backdrop of scientific advancements, including Darwinism and the emerging fields of psychology. His philosophical inquiries into time and consciousness were responses to both the mechanistic view of the universe and the emotional realities of human life, making his work resonate still today. This anthology is essential for anyone seeking a deeper understanding of modern philosophy and its implications for contemporary thought. Bergson's insights into the nature of reality and human existence provoke profound questions that remain relevant, inviting readers to explore the depths of their own consciousness.

In the 'HENRY BERGSON Premium Collection', readers are presented with a comprehensive compilation of Bergson's seminal works, reflecting his profound influence on 20th-century philosophy. The collection is marked by a distinctive literary style; Bergson employs an engaging and accessible prose that blends philosophical rigor with artistic imagery, inviting readers into a rich intellectual milieu. From his exploration of time and consciousness to his critique of mechanistic views of life, these texts resonate with the complexities of existence, situating them within the broader context of metaphysical inquiry and dynamism in philosophical thought. Henri Bergson (1859-1941), a French philosopher and Nobel laureate, emerged as a critical voice against the prevailing positivism of his time. His explorations into intuition, creativity, and the philosophy of process were influenced by various disciplines, including psychology, biology, and literature. Bergson's unique perspective championed the importance of lived experience over static definition, giving rise to ideas that would later influence existentialist and postmodern thinkers. This premium collection is a must-read for anyone interested in the evolution of modern philosophy. It serves as both an introduction and a deep dive into Bergson's ideas, inviting contemporary readers to engage with questions about the nature of time, reality, and human experience. For scholars and enthusiasts of philosophical thought alike, this collection offers invaluable insights into the mind of one of the great thinkers of the modern era.

"Le titre de cette conférence est « L'âme et le corps », c'est-à-dire la matière et l'esprit, c'est-à-dire tout ce qui existe et même, s'il faut en croire une philosophie dont nous parlerons tout à l'heure, quelque chose aussi qui n'existerait pas. Mais rassurez-vous. Notre intention n'est pas d'approfondir la nature de la matière, pas plus d'ailleurs que la nature de l'esprit. On peut distinguer deux choses l'une de l'autre, et en déterminer jusqu'à un certain point les rapports, sans pour cela connaître la nature de chacune d'elles. Il m'est impossible, en ce moment, de faire connaissance avec toutes les personnes qui m'entourent ; je me distingue d'elles cependant, et je vois aussi quelle situation elles occupent par rapport à moi. Ainsi pour le corps et l'âme : définir l'essence de l'un et de l'autre est une entreprise qui nous mènerait loin ; mais il est plus aisé de savoir ce qui les unit et ce qui les sépare, car cette union et cette séparation sont des faits d'expérience." Diplomé de l'agrégation de philosophie de l'Ecole normale supérieure en 1881, Henri Bergson devient maître de conférence en philosophie grecque et latine au Collège de France en 1900. Il reçoit le Prix Nobel de littérature en 1927.

L’âme et le corps

Que signifie le rire ? Henri Bergson - auteur lauréat du prix Nobel en 1927 - commence son travail sur le rire avec cette question simple. Son intention est d’analyser les choses qui nous font rire, afin de savoir pourquoi et comment elles nous font rire. Les relations logiques ne nous font pas rire en elles-mêmes, il y a un processus qui commence par l’observation d’une absurdité et finit en rire. Contrairement à certains (Freud notamment, qui reliait les blagues à l’inconscient), Bergson ne veut pas donner une explication psychologique ou psychanalytique au rire. Bergson explique plutôt le rire en termes fonctionnalistes : le rire est un «geste social», une fonction avec une utilité spécifique dans la société.

Le rire

Recueil de conférences et d’études parues entre 1901 et 1913, L’Energie Spirituelle pose de multiples manières « la triple question de la conscience, de la vie et de leur rapport ». Du rêve au fonctionnement de la mémoire, de la perception à l’intellection, Bergson interroge le sens commun et remet en jeu une question vitale que les systèmes philosophiques existants et les vieilles métaphysiques n’ont su résoudre : le rapport entre âme et corps, entre esprit et matière. Loin d’assener des vérités péremptoires, l’ouvrage de Bergson déploie une pensée humble et toujours en mouvement qui puise dans la psychologie, l’histoire naturelle et les sciences. On reconnaît également, dans ces essais devenus des classiques de la philosophie, l’efficacité propre à leur approche didactique, imagée et sans jargon. L’académicien, prix Nobel de littérature et penseur de l’expérience spirituelle qu’est Bergson signe ici un ouvrage fondateur, tant dans sa méthode que dans la modernité de ses idées.

L’énergie Spirituelle

Nos rêves ont-ils une signification ? D'où proviennent-ils ? Quelle est leur relation avec l'inconscient ? Face à ces questions, Sigmund Freud et Henri Bergson apportent des réponses complémentaires. Pour le psychanalyste, le rêve, perçu comme l'expression d'un désir, permet d'accéder aux pensées les plus enfouies de ses patients. Pour le philosophe, le contenu onirique est une résurrection du passé et doit avant tout être envisagé dans sa relation avec la mémoire.

Le Rêve et son interprétation (suivi de Henri Bergson : Le Rêve)

"Nous sommes libres quand nos actes émanent de notre personnalité entière". Henri Bergson, Prix Nobel de littérature en 1927, signe ici une oeuvre philosophique incontournable.

Essai sur les données immédiates de la conscience

Henri Bergson, prix Nobel de littérature en 1927, nous offre ici ses réflexions sur les thèmes suivants : - La conscience de la vie - L’âme et le corps - Fantômes de vivants et recherche psychique - Le rêve - Le souvenir du présent et la fausse reconnaissance - L’effort intellectuel - Le cerveau et la pensée : une illusion philosophique.

L'énergie spirituelle

Le présent recueil comprend d'abord deux essais introductifs que nous avons écrits pour lui spécialement, et qui sont par conséquent inédits. Ils occupent le tiers du volume. Les autres sont des articles ou des conférences, introuvables pour la plupart, qui ont paru en France ou à l'étranger. Les uns et les autres datent de la période comprise entre 1903 et 1923. Ils portent principalement sur la méthode que nous croyons devoir recommander au philosophe. Remonter à l'origine de cette méthode, définir la direction qu'elle imprime à la recherche, tel est plus particulièrement l'objet des deux essais composant l'introduction. Dans un livre paru en 1919 sous le titre de L'Énergie spirituelle nous avions réuni des « essais et conférences » portant sur les résultats de quelques-uns de nos travaux. Notre nouveau recueil, où se trouvent groupés des « essais et conférences » relatifs cette fois au travail de recherche lui-même, sera le complément du premier.

La pensée et le mouvant

Le Rire : essai sur la signification du comique est un ouvrage du philosophe Henri Bergson paru le 1er mai 1900. Comme Bergson le dit dans sa préface de 1924, son essai se concentre plus exactement sur « le rire spécialement provoqué par le comique. » La thèse défendue dans l’ouvrage est que ce qui provoque le rire est le placage de la mécanique sur du vivant. Le rire y est considéré comme une punition de la société envers les êtres qui s’écartent de la norme. Il identifie cinq procédés principaux : « Le diable à ressort » : « Passons alors au théâtre. C’est par celui de Guignol que nous devons commencer. « Le pantin à ficelles » : c'est une scène de comédie où un personnage croit parler et agir librement alors qu'il n'est qu'un simple jouet entre les mains d'un autre. « La répétition » : la même scène ou situation se déroule plusieurs fois. « L'effet boule de neige » : c'est une accumulation, un engrenage d'actions involontaires. « L'inversion » : C'est « l'arroseur arrosé » ou « le voleur volé »

*** Cet ebook est optimisé pour la lecture numérique *** Comment parler du pragmatisme après William James ? Et que pourrions-nous en dire qui ne se trouve déjà dit, et bien mieux dit, dans le livre saisissant et charmant dont nous avons ici la traduction fidèle ? H. Bergson William James est un psychologue et philosophe américain. Il est un des membres les plus éminents de la génération de penseurs qui ont contribué à donner à la pensée américaine sa propre tonalité. Il est non seulement un des fondateurs du pragmatisme mais également de la philosophie analytique. L'ouvrage qui suit, préfacé par Henri Bergson, est composé de huit leçons qui furent faites sous forme de conférences à Boston et à New York entre décembre 1906 et janvier 1907.

Le Pragmatisme

Toutes les œuvres de Henri Bergson réunies en un seul ebook Découvrez l'oeuvre de Henri Bergson dans son ensemble et emmenez-la partout avec vous ! À propos de la collection GrandsClassiques.com : La collection GrandsClassiques.com a pour objectif de mettre à disposition des lecteurs les œuvres complètes des incontournables de la littérature. Un soin tout particulier est apporté à ces versions afin de garantir une qualité de lecture optimale. Dans la même collection : • Guillaume Apollinaire • Henri Bergson • Honoré de Balzac • Charles Baudelaire • Homère • Pierre de Marivaux • Marcel Proust

Henri Bergson

Le rire est un livre écrit par Henri Bergson dans lequel il analyse la nature de la comédie et de la comique. Bergson considère le rire comme un phénomène social qui permet de sanctionner les comportements qui ne sont pas conformes aux normes sociales. Selon Bergson, le rire est un moyen de se libérer de la rigidité de la vie quotidienne et de se connecter à notre nature créative et spontanée. Le livre de Bergson a eu une grande influence sur la théorie de la comédie et de la comique et est considéré comme un classique de la philosophie moderne. Henri Bergson était un philosophe et écrivain français qui a vécu de 1859 à 1941. Il est surtout connu pour son travail sur la nature du temps et de la conscience, qui a eu un impact important sur la philosophie et la psychologie du 20e siècle. Bergson croyait que le temps n'était pas une série de moments discrets, mais plutôt un flux continu et indivisible. Il soutenait que l'expérience humaine du temps était fondamentalement différente de la façon dont le temps était compris en physique et en mathématiques. Bergson croyait également que la conscience n'était pas un récepteur passif d'informations, mais un participant actif à la création de la réalité. Les œuvres les plus célèbres de Bergson comprennent "Essai sur les données immédiates de la conscience" (1889), "Matière et mémoire" (1896) et "L'évolution créatrice" (1907). Il a reçu le prix Nobel de littérature en 1927 pour ses œuvres philosophiques et littéraires. Les idées de Bergson ont eu un impact significatif sur un large éventail de domaines, notamment la philosophie, la psychologie, la littérature et l'art. Son accent sur l'expérience subjective du temps et de la conscience a influencé l'existentialisme, la phénoménologie et la psychologie, et ses idées sur la créativité et l'évolution ont influencé les domaines de la biologie et de l'art.

"Matière et mémoire est un ouvrage majeur de la philosophie du XXe siècle, écrit par le célèbre philosophe français Henri Bergson. Publié en 1896, ce livre révolutionnaire explore la relation complexe entre la matière et la mémoire, deux concepts fondamentaux qui ont longtemps intrigué les penseurs.Dans Matière et mémoire, Bergson remet en question les conceptions traditionnelles de la matière en la considérant non pas comme une entité statique et inerte, mais comme une réalité dynamique et en constante évolution. Il soutient que la matière est en réalité une accumulation de souvenirs, une mémoire figée dans l'espace, qui influence notre perception et notre expérience du monde.L'auteur explore également la nature de la mémoire, en la définissant comme une force créatrice qui nous permet de nous souvenir du passé et de projeter notre conscience dans l'avenir. Bergson soutient que la mémoire est essentielle pour notre compréhension du temps et de la réalité, et qu'elle joue un rôle crucial dans notre capacité à nous adapter et à évoluer en tant qu'êtres humains. À travers une analyse approfondie et rigoureuse, Bergson propose une nouvelle perspective sur la relation entre la matière et la mémoire, remettant en question les conceptions traditionnelles et offrant de nouvelles pistes de réflexion. Son style d'écriture clair et accessible rend ce livre accessible à un large public, tout en offrant des idées profondes et stimulantes pour les philosophes et les chercheurs.Matière et mémoire est un ouvrage incontournable pour tous ceux qui s'intéressent à la philosophie de l'esprit, à la perception et à la nature de la réalité. Il offre une vision novatrice et audacieuse qui continue d'influencer la pensée philosophique moderne. Extrait : ""Le point de départ de notre travail a été l'analyse qu'on trouvera dans le troisième chapitre de ce livre. Nous montrons dans ce chapitre, sur l'exemple précis du souvenir, que le même phénomène de l'esprit intéresse en même temps une multitude de plans de conscience différents qui marquent tous les intermédiaires entre le rêve et l'action (...)"""

Matière et mémoire

"""Essai sur les données immédiates de la conscience"" est une œuvre majeure de la philosophie du XXe siècle, écrite par le célèbre philosophe français Henri Bergson. Publié en 1889, ce livre révolutionnaire explore les fondements de la conscience humaine et remet en question les conceptions traditionnelles de la perception et de la réalité.Dans cet essai, Bergson propose une approche novatrice de la philosophie de l'esprit, en mettant l'accent sur l'expérience subjective et les données immédiates de la conscience. Il remet en question la notion de temps linéaire et propose une vision dynamique de la durée, qu'il appelle ""la durée réelle"". Selon lui, la conscience ne peut être réduite à une série de moments isolés, mais doit être comprise comme un flux continu d'expériences en constante évolution.Bergson explore également la relation entre la perception et la mémoire, affirmant que notre expérience du présent est profondément influencée par nos souvenirs passés. Il soutient que la conscience ne peut être pleinement appréhendée par la science ou la logique, mais nécessite une approche intuitive et introspective.Ce livre a eu un impact considérable sur la philosophie et a influencé de nombreux penseurs, notamment les existentialistes et les phénoménologues. Bergson a été salué pour sa capacité à articuler des idées complexes de manière claire et accessible, rendant son travail accessible à un large public.""Essai sur les données immédiates de la conscience"" est un ouvrage essentiel pour tous ceux qui s'intéressent à la philosophie de l'esprit, à la perception et à la nature de la réalité. Il offre une perspective unique sur la conscience humaine et invite le lecteur à remettre en question les idées préconçues sur la nature de notre expérience subjective. Extrait : ""Nous nous exprimons nécessairement par des mots, et nous pensons le plus souvent dans l'espace. En d'autres termes, le langage exige que nous établissions entre nos idées les mêmes distinctions nettes et précises, la même discontinuité qu'entre les objets matériels. Cette assimilation est utile dans la vie pratique, et nécessaire dans la plupart des sciences."""

Henri Bergsons Werk 'Materie und Gedächtnis' ist ein bedeutendes philosophisches Werk, das sich mit der Beziehung zwischen Materie und Geist auseinandersetzt. Bergson argumentiert, dass das Gedächtnis eine wesentliche Rolle bei der Wahrnehmung der Welt spielt und prägt unseren Zugang zur Realität. Sein Stil ist tiefgründig und reflektiert, wobei er komplexe Ideen auf verständliche Weise präsentiert. Das Buch steht im literarischen Kontext des französischen Philosophen, der die Intuition und die Erfahrung betonte. Bergsons innovativer Ansatz macht 'Materie und Gedächtnis' zu einem wichtigen Werk der Philosophie des Geistes. Henri Bergson, ein prominenter französischer Philosoph des 20. Jahrhunderts, war bekannt für seine Arbeit im Bereich der Metaphysik und Ontologie. Seine Erforschung des Zeitbegriffs und der menschlichen Wahrnehmung führte ihn zu der Idee, dass das Gedächtnis eine Schlüsselrolle bei unserem Verständnis der Realität spielt. Bergsons einzigartiger intellektueller Hintergrund und seine tiefe Neugier führten ihn dazu, 'Materie und Gedächtnis' zu verfassen. Für Leser, die sich für komplexe philosophische Ideen interessieren und ihre Auseinandersetzung mit der Beziehung zwischen Geist und Materie vertiefen möchten, ist 'Materie und Gedächtnis' von Henri Bergson ein essentielles Werk. Bergsons klare Argumentation und tiefe Einsichten machen es zu einem unverzichtbaren Text für diejenigen, die sich mit der Philosophie des Geistes und der Wahrnehmung beschäftigen möchten.

Materie und Gedächtnis

"Leute, die nicht lachen, sind keine ernsthaften Leute." FRÉDÉRIC CHOPIN "Was ist das Wesen des Lachens? Was liegt allem Lächerlichen zugrunde? Was haben ein Clownsgesicht, ein Wortspiel, eine Verwechslungsszene in einem Schwank und eine Szene des feinen Lustspiels gemeinsam? Wie destillieren wir die Substanz heraus, die so verschiedenen Dingen das gleiche bisweilen aufdringlich starke, bisweilen ganz diskrete Aroma verleiht? Die größten Denker von Aristoteles an haben sich an der Lösung dieses winzigen Problems versucht, das einem, wenn man es fassen will, unter der Hand zerrinnt, verschwindet, gar nicht dagewesen ist und sich doch wieder aufwirft; eine unerhörte Herausforderung an den philosophischen Scharfsinn." HENRI BERGSON "Es ist immer noch zu wenig gelacht worden in der Welt, das ist die größte Schuld." FRIEDRICH NIETZSCHE Das Lachen ist eines der rätselhaftesten Phänomene des menschlichen Lebens. Wir wissen meist besser, wie man jemanden zum Lachen bringt, als was einen selbst und überhaupt zum Lachen bringt; und so haben sich seit der Antike fast alle namhaften Philosophen an diesem Problem die Zähne ausgebissen. Für die einen ist Lachen ein Ver-Lachen, etwas, das den Lachenden über den Verlachten stellt. Für andere ist das Lachen - ganz technisch und psychologisch verstanden - ein Effekt, der durch die geschickte Kombination von Widersprüchen und Kontrasten entsteht. Bergson interpretiert das Lachen als soziales Phänomen, findet aber im Auslachen nichts Bösartiges. Bergsons lebensphilosophische Antwort ist philosophiegeschichtlich einmalig: Wir erleben uns im Lachen als etwas Lebendiges, das etwas Mechanisches, Automatenhaftes im Lebendigen entdeckt und überwindet.

Das Lachen

"Was ist das Wesen des Lachens? Was steckt hinter dem Lächerlichen? Was haben die Grimasse eines Clowns, ein Wortspiel, eine Verwechslung in einem Schwank, eine geistvolle Lustspielszene miteinander gemeinsam?" Der französische Philosoph und Literaturnobelpreisträger (1927) Henri Bergson (1859 - 1941) ging dieser Frage in seinem Essay "Le Rire" (Das Lachen) aus dem Jahr 1900 nach. Das Werk ist nicht nur eine Theorie des Komischen, sondern auch gleichzeitig eine Hommage an künstlerische Kreativität. Das Werk, seinerzeit überaus erfolreich, ist das eines klarsichtigen Philosophen, brillanten Stilisten - und eines scharfen Beobachters des Menschen und seiner Eigenarten. Ein echtes Grundlagenwerk der Philosophie!

Henri Bergson: Das Lachen. Ein Essay über die Bedeutung des Komischen

Die Entwicklungsgeschichte des Lebens in all ihrer Lückenhaftigkeit läßt doch schon ersehen, wie sich der Intellekt kraft ununterbrochenen Fortschritts in aufsteigender Linie, über die Reihe der Wirbeltiere hin bis zum Menschen, herausgebildet hat. Sie zeigt uns in der Fähigkeit des Verstehens einen Ausläufer der Fähigkeit des Handelns, eine immer schärfere, immer mehrgliedrigere, immer geschmeidigere Anpassung des Lebewesens an die gegebenen Existenzbedingungen. Woraus zu folgern wäre, daß unser Intellekt im engeren Sinn des Worts dazu bestimmt sei, die vollkommene Verwebung unseres Körpers in seine Umgebung zu sichern, die Beziehungen der äußeren Dinge aufeinander vorzustellen, kurz: dazu, die Materie zu denken. Und tatsächlich wird dies einer der Schlüsse unserer Arbeit sein.

Schöpferische Entwicklung

Wir wollen uns einen Augenblick vorstellen, daß wir weder von den Theorien über die Materie, noch von den Theorien über den Geist, noch von den Streitigkeiten über die Realität oder Idealität der Außenwelt irgendetwas wüßten. Da sehe ich mich denn umgeben von Bildern – das Wort im unbestimmtesten Sinne verstanden –, Bildern, die ich wahrnehme, wenn ich meine Sinne öffne, und nicht wahrnehme, wenn ich sie schließe. All diese Bilder stehen mit allen ihren elementaren Bestandteilen in Wechselwirkung, nach konstanten Gesetzen, die wir die Naturgesetze nennen, und da die vollkommene Wissenschaft dieser Gesetze uns zweifellos in den Stand setzen würde, das künftige Geschehen in einem jeden dieser Bilder vorauszusehen und zu berechnen, so muß die Zukunft der Bilder in ihrer Gegenwart enthalten sein und ihr nichts mehr hinzuzufügen haben. Jedoch ist eines unter ihnen, das sich von allen anderen dadurch abhebt, daß ich es nicht nur von außen durch Wahrnehmungen, sondern auch von innen durch Affektionen kenne: mein Leib. Wenn ich nun frage, unter welchen Bedingungen diese Affektionen auftreten, so finde ich, daß sie sich immer zwischen Reizungen, die ich von außen erhalte, und Bewegungen, die ich daraufhin ausführe, einschalten, als ob sie einen gewissen, an sich nicht bestimmten Einfluß auf die endgültige Entscheidung auszuüben berufen wären. 

“Materie und Gedächtnis” (Französisch: “Matière et mémoire”, 1896) ist ein Buch des französischen Philosophen Henri Bergson. Sein Untertitel lautet “Essai sur la relation du corps à l’esprit” (Abhandlung über die Beziehung zwischen Körper und Geist). Das Werk stellt eine Analyse der klassischen philosophischen Probleme bezüglich dieser Beziehung dar. Innerhalb dieses Rahmens dient die Analyse des Gedächtnisses dazu, das Problem zu klären. “Materie und Gedächtnis” wurde als Reaktion auf das 1881 erschienene Buch “Les maladies de la mémoire” von Théodule Ribot geschrieben. Ribot behauptete, dass die Erkenntnisse der Hirnforschung bewiesen, dass das Gedächtnis in einem bestimmten Teil des Nervensystems angesiedelt sei, nämlich im Gehirn, und dass es daher materieller Natur sei. Bergson war gegen diese Reduktion von Geist auf Materie. Er vertrat eine klare antireduktionistische Position und vertrat die Auffassung, dass das Gedächtnis eine zutiefst spirituelle Natur hat und das Gehirn dem Bedürfnis dient, das gegenwärtige Handeln zu orientieren, indem es relevante Erinnerungen einfügt. Da das Gehirn also praktischer Natur ist, neigen bestimmte Läsionen dazu, diese praktische Funktion zu stören, ohne jedoch die Erinnerung als solche zu löschen. Die Erinnerungen sind stattdessen einfach nicht ‘inkarniert’ und können ihren Zweck nicht erfüllen.

«Vi è almeno una realtà che cogliamo completamente dal di dentro, per intuizione e non con la semplice analisi. Essa è la nostra stessa persona nel suo scorrere attraverso il tempo, il nostro Io che dura. Non possiamo simpatizzare intellettualmente con nessun altra cosa, ma simpatizziamo certamente con noi stessi».

Introduzione alla metafisica

En La risa, Henri Bergson se pregunta sobre un objeto que, hasta el momento en que fue publicado el libro por primera vez, en 1899, estaba inexplorado. ¿Qué significa la risa? ¿Qué hay en el fondo de lo risible? ¿Qué puntos en común encontraríamos entre la mueca de un payaso, un juego de palabras, un enredo de vodevil, una escena de fina comedia? ¿Qué destilación nos dará la esencia, siempre la misma, a la que tantos y tan variados productos le deben su indiscreto olor o su delicado perfume? Nuestra excusa, al decidirnos a afrontar nosotros también dicho problema, es que no intentaremos encerrar la fantasía cómica en una definición. Vemos en ella, ante todo, algo vivo." Con el paso del tiempo, y después de numerosas ediciones, La risa se transformó en un libro de consulta permanente para teóricos y filósofos. El abordaje del humor y la risa como fenómenos sociales es lo que hace que La risa sea único y que siga siendo leído, aun con el paso de los años.

La risa

Con Las dos fuentes de la moral y de la religión, obra de madurez, Henri Bergson (1859-1941) trata de responder, en plena crisis de la conciencia europea, al problema del malestar en la vida social. A través de la contraposición entre moral y sociedad abierta, por un lado, y moral y sociedad cerrada, por otro, a las que corresponden, respectivamente, religión dinámica y religión estática, Las dos fuentes indaga las formas de afirmación de la vida, con su expresión más evolucionada en la experiencia mística.

Torre del Aire

Las dos fuentes de la moral y de la religión

Revisado en profundidad y atención, lo que hace Bergson es una cuidadosa operación de desmontaje de las tesis tradicionales que han dado una cierta fisonomía al decurso del pensamiento filosófico en vista de liberar de todo condicionamiento trascendente e incluso idealista a las soluciones de determinados problemas clásicos de esta disciplina. Es por ello que hay una inmanencia en el proceso del dormir, pues en el proceso de transformación de los sueños se hace extensiva y se materializan las potencialidades que recorren el ejercicio de nuestro pensamiento.

La construcción del sueño

En 1915, ya iniciada la Primera Guerra Mundial, Henri Bergson escribió el opúsculo titulado "La filosofía francesa", para la Exposición Universal de San Francisco. Años después, en 1933, en otro contexto histórico muy complejo, reeditó con su discípulo Édouard Le Roy una nueva versión de la obra. Es así como Bergson pasó a formar parte de una larga tradición de pensadores que cultivó el género de la historia de la filosofía francesa, tradición en la que se han destacado autores como Taine, Boutroux, Wahl y Badiou, entre otros. La presente edición crítica, primera en lengua hispana, incluye las variantes de ambas versiones e incorpora una serie de textos que ayudan a comprenderla y a ampliar su alcance. En el estudio preliminar se analiza el marco histórico político de la redacción, y se profundiza sobre todo en su dimensión filosófica. Dada la distancia temporal con algunos de los filósofos y científicos mencionados en el opúsculo, a los que no siempre se ha estudiado en el ámbito hispanoamericano (al menos en su relación con la filosofía bergsoniana), también se presentan de manera sintética los vínculos intelectuales que Bergson mantiene con ellos. El presente volumen fue preparado por el doctor Jorge Martin, profesor e investigador universitario, que con anterioridad ha publicado en Miño y Dávila Siris. Empirismo e idealismo platónico en el siglo XVIII, del filósofo irlandés George Berkeley.

Biblioteca de la Filosofía Venidera

La filosofía francesa

»Bergson kombinerar skickligt strikt vetenskaplighet med kreativ fiktion. Språket är dessutom vackert, enkelt och smidigt och har kraft att övertyga även i vetenskapligt och logiskt tveksamma sammanhang.« Ola Svärd, BTJ Den franske filosofen Henri Bergson hade stort inflytande på författare, vetenskapsmän och tänkare under slutet av 1800-talet och första halvan av 1900-talet. Han vände sig mot en äldre filosofitradition och hävdade att verkligheten visserligen måste förstås vetenskapligt, men att utgångspunkten i kvantitativ analys får oss att misskänna dess subjektiva dimension. I sitt mest kända verk, Tiden och den fria viljan [1889], undersöker Bergson hur »omedelbara medvetenhetsfakta« framträder i det nuflöde som är mer grundläggande än rummet och kännetecknas av kvalitativ förändring. Människan är ett slags förtätning av allt hon har levt, och genom att omfatta sin historia i en skapande akt kan hon uttrycka sin frihet. Trots sin djupa skepsis mot språket var Bergson en populär författare, ett slags intellektuell superstjärna med världsrykte. Han belönades med Nobelpriset i litteratur 1927. I svensk översättning av Algot Ruhe, bearbetad av Jenny Sylvan, med ett nyskrivet förord av Anna Petronella Foultier, fil.dr i filosofi på Stockholms universitet. HENRI BERGSON föddes i Paris 1859. Som filosof intresserade han sig särskilt för gränsområdet mellan vetenskap och metafysik. 1914 valdes han som den första juden in i Franska akademien. Han avled 1941, enligt legenden av en förkylning som han ådrog sig när han köade för att bli registrerad som jude av ockupationsmakten, trots att Vichyregeringen velat undanta honom från de nya lagarna. »Bergsons teori om tiden som nuflöde är enligt min uppfattning ett av de mest betydelsefulla, om än oftast förbisedda, bidragen till den samtida filosofin.« Emmanuel Levinas

Tiden och den fria viljan

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