Stefan Zweig zeichnet Hölderlins großartige Fähigkeit zum inneren Aufschwung und den unausweichlich tragischen Abschwung nach: "Hölderlin gerät niemals hinein in das Untere, Gemengte, ins taghaft Irdische des Lebens, sondern stößt sich flughaft in eine höhere Welt empor. Er hat nicht die Wirklichkeit, aber er hat eine eigene Sphäre, sein klingendes Jenseits. Immer zielt er nach oben: 'O Melodien über mir, ihr unendlichen, zu euch, zu euch', dichter er und schnellt wie ein Pfeil vom gespannten Bogen in das Himmlische, ins Unsichtbare empor." Aus diesem Himmlischen fällt Hölderlin ins Bodenlose: "Und nun zeigt der Genius, der helle und selige, Hölderlin sein anderes Gesicht, die finstere Dunkelheit des Dämons. Hölderlin stürzt aus der Dichtung in das Leben immer zerschmettert zurück, er stürzt wie Phaethon nicht auf die Erde, in seine Heimat bloß, sondern tiefer noch hinab in ein unendliches Meer von Schwermut."

Friedrich Hölderlin

Stefan Zweig schildert das Leben Marie Antoinettes von ihrer Kindheit in Österreich bis zu ihrer letzten Nacht in Versailles in Frankreich. Einfühlsame und detaillierte Beschreibungen zeigen die "Königin des Rokokos" als sorglos-heitere junge Frau, die auf unzähligen durchtanzten Maskenbällen alle Pflichten einer Königin vergisst. "Wo aber die an den Augenschein streng gebundene Forschung endet, beginnt die freie und beschwingte Kunst der Seelenschau; wo die Paläographie versagt, muss die Psychologie sich bewähren, deren logisch eroberte Wahrscheinlichkeiten oft wahrer sind als die nackte Wahrheit der Akten und Fakten. Hätten wir nichts als Dokumente der Geschichte, wie eng, wie arm, wie lückenhaft wäre sie! Das Eindeutige, das Offenbare, ist die Domäne der Wissenschaft, das Vieldeutige, das erst zu Deutende und zu Klärende, die zugeborene Zone der Seelenkunst; wo das Material nicht ausreicht für papiernen Beweis, bleiben noch unermessliche Möglichkeiten für den Psychologen. Das Gefühl weiß von einem Menschen immer mehr als alle Dokumente." Stefan Zweig (Marie Antoinette)

Marie Antoinette

Aristoteles ist neben Platon der bedeutendste Denker des Altertums. Seine Philosophie entwickelt im Gegensatz zum "mechanistischen" System des Demokrits eine "teleologische" Ausrichtung. Sein Grundbegriff, die "Entelechie", ist am Organischen und Psychischen gewonnen, die ganze Wirklichkeit soll als etwas Organisches begriffen werden; die organische Natur soll vom Organischen nicht wesenhaft verschieden sein, sondern hier soll das Leben latent existieren. Wenn auch Aristoteles durch den großen Umfang seines Wissens und den systematischen Charakter seines Philosophierens alle Vorgänger überragt, so stellt er doch im Vergleich mit ihnen in vielen Punkten einen Rückschritt dar. Insbesondere behinderte seine Autorität die Entwicklung der Naturwissenschaft auf lange Zeit.

Aristoteles

In diesem Überblick wird die hellenistisch-römische Philosophie im Zeitraum von ca. 300 vor bis ca. 300 nach Christus dargestellt. Diese Periode der Philosophie weist starke praktische Tendenzen auf. Das höchste Gut sucht man entweder mit den Stoikern in Selbstgenügsamkeit und strenger Pflichterfüllung, oder mit den Epikureern in edlem Lebensgenuss; während die Skeptiker die Zweifel an der Erkenntnisfähigkeit konsequent und systematisch entwickeln. Ab dem ersten nachchristlichen Jahrhundert rücken religiöse und metaphysische Fragen in den Vordergrund; die jüdisch-griechische Philosophie und die Schule der Neuplatoniker prägen diese Zeit. Inhalt: Allgemeiner Charakter der Periode; Die Stoiker: Übersicht über die Entwicklung der Stoa, Die stoische Logik und Erkenntnistheorie, Die stoische Kosmologie, Die stoische Ethik; Die Epikureer; Die Skeptiker; Eklektiker: Cicero, Neuphytagoreer, Philon; Die Neuplatoniker.

Die hellenistisch-römische Philosophie

Augustinus, einer der bedeutendsten christlichen Kirchenlehrer an der Epochenschwelle zwischen Antike und Mittelalter, fügt sich mit seinem Nachdenken über die Zeit in die Reihe der großen antiken Philosophen ein. Er hat seine Gedanken in seinem Werk "Confessiones" (Bekenntnisse) niedergeschrieben. In seinen Bekenntnissen zeigt er die Zerrissenheit des Menschen in der Zeit und die Ruhe der Ewigkeit Gottes auf. Augustinus erkennt, dass die Heimkehr zu Gott nur im "Himmel des Himmels" (caelum caeli) möglich ist; hier wird das Unvereinbare zwischen der Zeit und der Ewigkeit ausgeglichen.

Was ist Zeit? Was ist Ewigkeit?

Cassius Dio schrieb in seiner Römischen Geschichte über Kleopatra VII: "Sie gewann die beiden größten Römer ihrer Zeit für sich, und wegen des dritten nahm sie sich das Leben." Pathetischer kann das Leben der Kleopatra kaum in einen Satz gefasst werden, denn Kleopatra war nicht nur die letzte Königin des ägyptischen Ptolemäerreiches, sondern sie war auch die Geliebte von Julius Cäsar, mit dem sie einen Sohn hatte, und später verheiratet mit Marcus Antonius, dem sie Zwillinge gebar. Theodor Birt zeichnet unterhaltsam das Leben dieser charaktervollen und zielbewussten Frau nach, die einst von Rom so gefürchtet war wie Hannibal. Inhalt: 1. Ägypten und Rom, 2. Kleopatra wird Königin, 3. Caesar in Alexandrien, 4. Kleopatra in Rom und Cäsars Tod, 5. Marcus Antonius, 6. Marcus Antonius in Alexandrien, 7. Octavia, 8. Octavian, 9. Der Kampf mit Octavian, 10 Kleopatras Tod.

Kleopatra

Mit Lucius Cornelius Sulla Felix wird in der Römischen Geschichte Grausamkeit und Terror verbunden. Als er 83 v. Chr. nach dem erfolgreichen Krieg gegen Mithridates aus Asien nach Rom zurückkehrte, begann seine Schreckensherrschaft, während der er seine Gegner ermordete und sich selbst zum Diktator erhob. In verständlicher und unterhaltender Form vermittelt der 1933 verstorbene Altphilologe und Historiker Theodor Birt Römische Geschichte und Sullas komplexe Persönlichkeit und Lebensgeschichte.

Sulla

Der große Redner Cato und die Familie der Gracchen sind das Thema von Theodor Birts unterhaltsame Geschichtslektionen über das Römische Reich. Der große Redner Cato und die Familie der Gracchen sind das Thema von Theodor Birts unterhaltsame Geschichtslektionen über das Römische Reich.

Cato und die Gracchen

Paris 1903. Maximilian wächst zunächst ohne Schulzwang auf. Seine Lehrmeister sind das lebendige Paris und die ihn umgebende Natur. Als er später doch zum Schulbesuch gedrängt wird, empfindet Maximilian durch den ihm aufgelegten Zwang eine immer stärker werdende Entfremdung. In seiner Verzweiflung und in seinem Wunsch auszubrechen, plant er einen Bombenanschlag auf seine Schule. Durch die innige Freundschaft zu seinem Schulkameraden Jacques verliert sein Plan zunehmend an Bedeutung. Stefan Zweigs 1932 entstandene Übersetzung verstärkt die empfindsame Geschichte in großartiger Weise. Die von Barbusse geschilderte melancholische Gefühlswelt des Protagonisten Maximilian mag Stefan Zweigs eigenem Suchen seiner Zeit entsprochen haben. Ungekürzte Lesung ca. 800 Minuten. 2 mp3-CDs

Die Schutzflehenden

Unter allen Kulturen des Altertums ist die chinesische eine der ältesten und selbstständigsten. Von außen kaum beeinflusst, hat sie sich ungestört in ihrer Eigenart entwickeln können. Die chinesische Literatur umspannt einen Zeitraum von 4 Jahrtausenden. Aus der Ältesten Zeit (1100 bis ca. 500 v.Chr.) stammt das Hung-fan und das Yih-King. Ab 500 v.Chr. beginnt sich der Konfuzianismus zu entfalten. Zur gleichen Zeit (600-200 v.Chr.) wird die taoistische Lehre begründet. Erst ab dem 11. Jahrhundert entsteht der Neukonfuzianismus und die Sing-li- Philosophie. Das Hörbuch bietet hierbei einen ersten Einstieg in die chinesische Philosophie. Inhalt: 1. Einleitung, 2. Das Hung-fan, 3. Yih-king, 4. Konfuzius, 5. Tsze-sze, 6. Meng-tsze, 7. Yang-Tschu, 8. Moh Tih, 9. Wang Tsch'ung, 10. Lao-tsze und der Taoismus, 11. Lieh-tsze, 12. Tschuang-tsze, 13. Niedergang der taoistischen Schule, 14. Neukonfuzianismus

Die chinesische Philosophie

"Mit allem, was nachts auf Erden geschieht, hatte ich Bekanntschaft gemacht, und schließlich auch nachts jene drei Gefährten kennengelernt, mit denen ich meines Lebens besten Teil zubrachte, – den stolzen Tod und dessen Geschwister, die strenge Einsamkeit und den großen Schlaf." So beginnt die Erzählung von Thomas Wolfe in der er nächtliche Begebenheiten von Menschen, Schicksalen und Tod in Brooklyn schildert.

Tod, der stolze Bruder

Lukull von Theodor Birt Lucius Licinius Lucullus, besser bekannt als Lukull und Sinnstifter der deutschen Redewendung "lukullische Genüsse", lebte von 117 v.Chr. bis 56 v.Chr. Für das Römische Reich zog er als Feldherr gegen Mithridates und schlug diesen in mehreren Schlachten und eroberte das Königreich Pontos. Mit den Reichtümern, die er aus Asien mitbrachte, lebte er fortan in Rom seinen verschwenderischen Lebensstil. Inhalt: 1 Ägypten und Rom 2 Kleopatra wird Königin 3 Caesar in Alexandrien 4 Kleopatra in Rom und Cäsars Tod 5 Marcus Antonius 6 Marcus Antonius in Alexandrien 7 Octavia 8 Octavian 9 Der Kampf mit Octavian 10 Kleopatras Tod

Lukull

Descartes war Zeit seines Lebens ein Zweifler - nur der Existenz Gottes war er sich sicher. Er stellte vieles in Frage, forderte mehr Wissenund suchte nach Antworten, die er nicht in den Lehrwerken fand. Mit seinen Denkweisen und Theorien gilt Descartes als Wegbereiter des Rationalismus. Mutig setzte er sich den bis dahin herrschenden mittelalterlichen Betrachtungen entgegen, auch wenn er dafür im Verborgenen leben musste. Sowohl in der Mathematik, als auch in der Philosophie lieferte er wichtige Erkenntnisse, auf die später aufgebaut wurde und die bis heute bestehen. Sogar Gott begegnete er rational, er scheute sich nicht, nach einem logischen Beweis seiner Existenz zu suchen. "Ich erkenne es als unmöglich, daß ein Wesen wie ich, mit der Idee Gottes in mir, existiert, ohne das Gott existiert." Im vorliegenden Hörbuch wird das Leben und Werk Descartes beleuchtet um anschließend Descartes selbst durch ausgewählte Ausschnitte aus seinem Werk "Meditationes de prima philosophia" sprechen zu lassen.

Gibt es Gott?

Zwei ehemalige Angehörige der Britischen Armee reisen in das afghanische Kafiristan. Die beiden Abenteurer wollen dort mit Hilfe von Waffenlieferungen einen heimischen Stammesfürsten stürzen und selbst die Herrschaft übernehmen. Zunächst gelingt das Vorhaben, aber dann führt der zunehmende Größenwahn in die Tragödie. Kipling verarbeitet in der Erzählung seine Erfahrungen als Journalist im islamischen Lahore sowie seine Reisebeschreibungen aus Afghanistan. Darüber hinaus bietet sie vielfache Anspielungen auf die Freimaurerei und biblische Symbolik.

Der Mann, der König sein wollte

Lew N. TolstojDie SchlittenfahrtTolstois atmosphärisch dichte Erzählung "Die Schlittenfahrt" führt den Hörer an einen unbestimmten Ort im Donkosakengebiet des 19. Jahrhunderts. Der unbenannte Erzähler muss in dieser winterkalten Nacht noch die Strecke zwischen zwei Poststationen in einem offenen Schlitten zurücklegen. Ein starker Schneesturm und eisige Kälte bringen ihn an den Rand des Todes. Realität und Trugbilder verschmelzen und hin und wieder erklingen die Schellen des Kutschpferdes…

Der Schneesturm

Publius Cornelius Scipio Africanus lebte von 235 v.Chr. bis 183 v.Chr. Durch seine Erfolge im Zweiten Punischen Krieg wurde er der erste weltgeschichtlich bedeutende Feldherr Roms. Er schlug seinen großen Gegenspieler Hannibal in der Schlacht bei Zama. Seine Erfolge auf dem Schlachtfeld konnte er politisch nicht fortsetzen; vielmehr sah er sich in dem sogenannten Scipionenprozess mit dem Vorwurf der Unterschlagung konfrontiert.

Scipio Africanus

Tolstois Erzählung aus der Zeit des russisch-tschetschenischen Krieges in der Mitte des 19. Jahrhunderts schildert den Freiheitskampf der kaukasischen Völker gegen den sich ausbreitenden russischen Zarismus. Murat Hadschi wird dabei zum tragischen Helden in einer Welt von rücksichtslosen Offizieren, leibeigenen Bauern sowie in Blutfehde lebenden Kaukasusvölkern. Kunstvoll und modern wechselt Tolstoi dabei zwischen den Perspektiven der Protagonisten und bietet damit tiefe Einblicke in die gesellschaftlichen Verhältnisse.

Hadschi Murat

Betrachtungen über den Krieg und den Tod von Sigmund Freud. Der Beginn des ersten Weltkrieges zerstörte die Illusion von der westlichen Welt als eine Gemeinschaft von Kulturvölkern. Die Erkenntnis, dass die Kulturleistungen in ihrem Verhältnis zum primitiv gebliebenen Triebleben des Menschen überschätzt werden, dass das primitive Seelische im vollsten Sinne unvergänglich ist und dass es mehr Kulturheuchler gibt, die ihre Triebe in Friedenszeiten unterdrücken, als wirklich kulturelle Menschen zeigte dieser unvorstellbar grausame "Waffengang" der zivilisierten Welt. Als Folge des Krieges mit seinen unvermeidlichen Toten verschob sich auch der konventionelle Umgang des Menschen mit dem Tod. Durch den Krieg erhielt der Tod Einzug in die Gesellschaft; der Tod wurde allgegenwärtig und trat aus dem Unbewussten heraus.

Betrachtungen über den Krieg und den Tod

Auf den Friedenskaiser Hadrian, der im Jahre 138 starb, folgten unter seinen beiden Adoptiverben Antoninus Pius und Mark Aurel vierzig weitere Jahre der Gerechtigkeit und zunächst zwanzig weitere Friedensjahre. Mark Aurel steht noch auf der Höhe Hadrians und hat Rom noch einmal vor den Germanen gerettet; gleich hinter ihm gähnt der Absturz Roms, und ein Chaos von Thronwirren und der wirtschaftlicher Niedergang beginnt.  Aber Kaiser Marc Aurel war nicht nur Feldheer, sondern ist heute noch vor allem bekannt als Verfasser der philosophischen Schrift "Selbstbetrachtungen". Er gilt damit als der letzte große Vertreter der stoischen Lehre.

Marc Aurel

Die Sieben Weltwunder des Alterstums sind jedem ein Begriff, aber welche sind es genau und was machte sie zu Weltwundern? Sieben mussten es sein, Sieben gilt als heilige Zahl. Ernst von Khuon geht auf Reise in die Vergangenheit und erweckt die Geschichte zum Leben. Ohne sie jemals selber gesehen zu haben, erkennen wir die Erhabenheit, die Außergewöhnlichkeit dieser sieben Bauwerke. Was die Erbauer dazu bewegt hat, was mit den Bauwerken passiert ist, all dies wird beantwortet in diesem spannend erzählten Hörbuch.

Die Sieben Weltwunder

Im gutbürgerlichen Haushalt der Chindlers spielt man Klavier und geht sonntags in die Kirche. Es ist das Jahr 1914. Theodor Chindler, Abgeordneter der katholischen Zentrumspartei und Familienoberhaupt, macht Politik im Berliner Reichstag, während seine Söhne Ernst und Karl fürs Vaterland an die Front ziehen. Zu Hause diskutieren die anderen Familienmitglieder hitzig über den Kaiser, das Elend in den Lazaretten und den Seekrieg – und so brechen die politischen Überzeugungen auseinander. Als sich Tochter Maggie gegen den Willen des Vaters der Arbeiterbewegung zuwendet und sich der jüngste Sohn Leopold in einen Mitschüler verliebt, ist auch in der Heimat nichts mehr so, wie es war. Bernard von Brentano erzählt aus den Hinterzimmern der Politik während des Ersten Weltkrieges, vom elenden Sterben in den Schützengräben – aber vor allem von einer Familie in Zeiten sozialer wie lebensweltlicher Umwälzungen. Der Roman "Theodor Chindler", der 1936 im Schweizer Exil entstand, wurde oft mit Heinrich Manns "Der Untertan" oder "Professor Unrat" verglichen. Ein Zeit- und Sittengemälde, das bis heute nicht an Eindringlichkeit verloren hat. Das Buch ist 2014 bei Schöffling & Co. (ISBN: 978-3-89561-488-0) mit einem Nachwort von Sven Hanuschek neu erschienen.

Theodor Chindler

Die mittelalterliche Philosophie: Kirchenväter und die Scholastik August Messer unterteilt die mittelalterliche Philosophie in die patristische und scholastische Periode. Die Patristik ist die Zeit der großen Kirchenväter. Messer stellt hier die Apologeten Justinus und Tertullian, die Gnostiker und Origenes, Augustinus und die altchristliche Mystik vor. Der Universalienstreit als Kontroverse des Realismus und des Nominalismus findet im Mittelalter einen Höhepunkt. Bekannte Vertreter der Scholastik sind Abaelard, Thomas von Aquin, Roger Bacon, Meister Eckhart, Nicolaus Cusanus.

Die mittelalterliche Philosophie

1926 bereist Joseph Roth Galizien und die Sowjetunion. Für die Frankfurter Zeitung beschreibt er von unterwegs in verschiedenen Reisereportagen seine Eindrücke. Roth zeichnet dabei ein Gesellschaftspanorama zwischen dem bäuerlichem Leben, der Zwangsindustrialisierung und dem jungen sowjetischen Traum und seiner Wirklichkeit. Zur Einstimmung: Ukrainomanie: Berlins neueste Mode; Kriegsgefangenenlager; Das Taftkleid: eine ukrainische Geschichte; Polizeibericht; Die zaristischen Immigranten; Romantik des Reisens; Eine Nacht mit Wanzen. Galizien: Reise durch Galizien; Lemberg. Sowjetunion: Die Grenze Niegoreloje; Gespenster in Moskau; Auf der Wolga bis Astrachan; Die Wunder von Astrachan; Das Völkerlabyrinth im Kaukasus; Wie sieht es in der russischen Straße aus? Die Stadt geht ins Dorf; Der IX. Feiertag der Revolution; Russland geht nach Amerika; Die Frau, die neue Geschlechtsmoral und die Prostitution; Die Kirche, der Atheismus, die Religionspolitik; Öffentliche Meinung, Zeitungen, Zensur; Jewgraf, oder der liquidierte Heroismus; Der auferstandene Bourgeois; Die Lage der Juden in Sowjetrussland; Reise in Russland: Vortrag über die Eindrücke der Russlandreise Leningrad

Reisen nach Galizien und in die Sowjetunion

Platon von August Messer Platon bildet die Höhe der gesamten griechischen Philosophie, indem in ihm ihre beiden Hauptrichtungen, das Erkenntnisverlangen und der Gestaltungstrieb, das wissenschaftliche und das künstlerische Streben, sich miteinander verbinden. Der weltüberlegene Denker wird zum kühnen und leidenschaftlichen Reformator, er schmiedet tiefgreifende Pläne zur Verbesserung der menschlichen Lage und scheut dabei schroffste Umwälzung nicht.

Platon

"Dieses ist die Geschichte Viratas, den sein Volk rühmte mit den vier Namen der Tugend, von dem aber nicht geschrieben ist in den Chroniken der Herrscher noch in den Büchern der Weisen und dessen Andenken die Menschen vergaßen." Mit diesen Worten lässt Stefan Zweig seine indische Legende, in der die Wandlung eines angesehenen Kriegsführers zum untersten Knecht schildert, beginnen. Virata, der einst in einer Schlacht unwissentlich seinen eigenen Bruder erschlug, macht sich auf die Suche nach einem gerechten Leben ohne Schuld und muss bitterlich erkennen, dass er mit jeder seiner Handlungen auf das Leben seiner Mitmenschen Einfluss nimmt und er daher auch die Verantwortung für das Schicksal dieser Menschen übernehmen muss.

Virata

Zwei Jahre vor dem Einmarsch der deutschen Truppen in Österreich bringt ein Brief den Chef des Wiener Kultusministeriums Leonidas Tachezy in Bedrängnis. Seine einstige jüdische Geliebte Vera bittet ihn um Protektion für einen jungen Mann, der aus "allgemein" bekannten Gründen in Deutschland nicht mehr das Gymnasium besuchen könne. Schlagartig wird Leonidas bewusst, dass er der Vater sein könnte. Im Laufe eines Tages schwankt er zwischen Nachgeben und Zurückweisen. Wird Leonidas dieser Bitte nachkommen und seine ganze Karriere aufs Spiel setzen? "Am Fall des Sektionschefs Leonidas wird, wie der Werfel-Kenner Friedrich Heer schreibt, der Fall Österreich aufgerollt: der Untergang eines Staates in Mitteleuropa durch den Selbstverrat einer kleinen führenden Schicht, die, ohnmächtig genug, an den Schaltern der Macht saß, und den Selbstbetrug und Selbstverrat so lange trieb, bis sie Hitler einmarschieren ließ, am 11. März 1938." (Die Zeit)

Eine blassblaue Frauenschrift

Friedrich Reck-Malleczewen Tagebuch eines Verzweifelten gelesen von Jan Koester Von Mai 1936 bis zu seiner Verhaftung im Oktober 1944 führte Friedrich Reck-Malleczewen Tagebuch. Es bietet einen Blick auf die nationalsozialistische Gesellschaft in den Jahren des Hitler-Regimes. Aus der Sicht eines Anhängers des feudalen Konservatismus beschreibt Reck-Malleczewen in Begegnungen mit seinen Mitmenschen den Alltag eines zur Münchener Bohème gehörenden Literaten. Seine konsequente Geisteshaltung und seinen inneren Widerstand beschreibt er gleich zu Beginn mit den Worten: "Seit mehr als zweiundvierzig Monaten denke ich Hass. Ich träume Hass, um mit Hass zu erwachen: ich ersticke in der Erkenntnis, der Gefangene einer Horde böser Affen zu sein. Zu rechten habe ich mit der Dummheit eines ganzen Volkes, das sich dieses Sammelsurium von Unzulänglichkeiten und nutznießender Falloten hat gefallen lassen. Die Deutschen, wie sie sind, benötigen des Herrn. Freilich, er muss anders aussehen als dieser "Allergnädigste Zigeunerprimas", den uns das Schicksal in unserer kritischsten Stunde bescherte." Joachim Fest urteilte über das Tagebuch: "Selten ist so eifernd, mit einem so wütenden Hass Gericht über eine Zeit gehalten worden wie auf diesen Seiten."

Tagebuch eines Verzweifelten

Es ist der Abend an dem der angesehene Untersuchungsrichter Ernst Sebastian zum 25-jährigen Klassentreffen eingeladen ist, als ihm ein Beschuldigter zugeführt wird. Der Angeklagte soll eine Prostituierte ermordet haben. Mit Entsetzen erkennt Sebastian in dem Angeklagten seinen früheren Mitschüler Franz Josef Adler und wird dadurch an seine eigene Jugendschuld erinnert.

Der Abituriententag

Andere Dichter haben großartiger gelebt, weiter ausholend im Werke, Weltschicksal aus ihrer eigenen Existenz fördernd und verwandelnd: herrlicher als Kleist ist keiner gestorben. Von allen Toden ist kein Tod so umrauscht von Musik, so ganz Trunkenheit und Aufschwung wie der seine; als dionysisches Opferfest endet dies "qualvollste Leben, das je ein Mensch geführt" (Todesbrief). Dem alles im Leben elend, ja jämmerlich misslang, gelingt der dunkle Sinn seines Seins: der heroische Untergang. Manche (Sokrates, André Chénier) haben in jener letzten Sekunde es bis zu einem Moderato des Gefühls gebracht, zu einer stoischen, ja lächelnden Gleichgültigkeit, zu einem weisen, klaglos hingenommenen Sterben - Kleist, der ewige Übertreiber, steigert auch den Tod empor in eine Leidenschaft, einen Rausch, eine Orgie und Ekstase. Sein Untergang ist ein Seligsein, ein Hingegebensein, wie er es nie im Leben gekannt - entbreitete Arme, trunkene Lippen, Frohmut und Überschwang. Singend wirft er sich hinab in den Abgrund.

Heinrich von Kleist

Auf den Friedenskaiser Hadrian, der im Jahre 138 starb, folgten unter seinen beiden Adoptiverben Antoninus Pius und Mark Aurel vierzig weitere Jahre der Gerechtigkeit und zunächst zwanzig weitere Friedensjahre. Mark Aurel steht noch auf der Höhe Hadrians und hat Rom noch einmal vor den Germanen gerettet; gleich hinter ihm gähnt der Absturz Roms, und ein Chaos von Thronwirren und der wirtschaftlicher Niedergang beginnt. Aber Kaiser Marc Aurel war nicht nur Feldheer, sondern ist heute noch vor allem bekannt als Verfasser der philosophischen Schrift "Selbstbetrachtungen". Er gilt damit als der letzte große Vertreter der stoischen Lehre.

Julius Cäsar wurde 100 vor Christus in Rom geboren, als einziger Sohn einer Adelsfamilie. Ehrgeiz, Redetalent und Intelligenz zeichneten ihn aus. Er wurde zum größten Feldherr der Antike, war begnadeter Demagoge und skrupelloser Machtpolitiker, aber auch ein leidenschaftlicher Liebhaber, der den Reizen der jungen Kleopatra erlag. In diesem Hörbuch werden die komplexe Persönlichkeit und Lebensgeschichte Julius Cäsars bis zu seinem Tod 44 v. Chr prägnant und lebendig dargestellt.

Julius Cäsar

Das Hörbuch schildert das Leben Friedrich des Großen als König, Feldherrn und Philosophen. Ausgewählte Quellen bieten dabei bedeutsame Einblicke in sein Wirken und Handeln. Hören Sie: 01. Die ersten Könige von Preußen; 02. Friedrichs des Großen Jugend; 03. Friedrichs des Großen Auffassung von der Herrscherwürde - Aus dem "Antimachiavell" (1740); 04. Der Erste Schlesische Krieg (1740-1742); 05. Der Österreichische Erbfolgekrieg (1741-1748); 06. Der Zweite Schlesische Krieg (1744-1745); 07. Der Siebenjährige Krieg (1756-1763); 08. Die Kämpfe von 1757-1763; 09. Friedrichs Anrede an seine höheren Offiziere vor der Schlacht bei Leuthen; 10. Die Schlacht bei Leuthen am 5. Dezember 1757; 11. Friedrich der Große als Regent; 12. Aus dem Testament Friedrich des Großen; 13. Nachwort von Erich Marcks.

Friedrich der Große

Die kosmologische Periode der griechischen Philosophie umfasst die Jahre zwischen 600 bis 400 v. Chr. Es ist die vorsokratische Zeit; der Beginn der abendländischen Philosophie. Die Vorsokratiker beschäftigten sich vor allem mit Naturphilosophie, Theogonie sowie Kosmogonie und formulierten die Grundfragen der Philosophie. In diesem Hörbuch werden die folgenden griechischen Philosophen vorgestellt: Thales von Milet, Anaximander, Anaximenes, Pythagoras, Xenophanes, Parmenides, Zenon von Elea, Heraklit, Anaxagoras, Empedokles, Leukipp, Demokrit.

Die kosmologische Periode der griechischen Philosophie

Als die anthropologische Periode der griechischen Philosophie wird der Zeitraum des 5. Jahrhunderts v. Chr. bezeichnet, in der das menschliche Leben, hier besonders das Gemeinschaftsleben in Staat und Gesellschaft, in steigendem Maße Gegenstand des Nachdenkens wurde. Wobei diese Reflexion zunächst weniger eine theoretische, lediglich auf Erkenntnis gerichtete ist, vielmehr hat sie wesentliche praktische Tendenzen; sie dient vor allem der Kritik der bestehenden Sitten und Gesetze. Es zeigt sich auf allen Lebensgebieten neben dem bisher allein herrschenden naiven und instinktiven Handeln das Erwachen der verstandesmäßigen, kritischen Reflexion und die Neigung, diese zur Leiterin des eigenen Tuns zu machen. Es ist die große Zeit von Sokrates, Euklid und Aristipp, von den Sophisten und von den Kynikern. Inhalt: 1. Das griechische Geistesleben im 5. Jahrhundert v.Chr.; 2. Die Sophisten; 3. Sokrates; 4. Antisthenes und die Kyniker; 5. Euklid und die Megariker; 6. Aristipp und die Cyrenaiker.

Die anthropologische Periode der griechischen Philosophie

"Mit Nietzsche erscheint die schwarze Freibeuterflagge des Piraten zum ersten Mal auf den Meeren der deutschen Erkenntnis: ein Mensch anderer Art, anderen Stammes; Philosophie nicht mehr im wissenschaftlichen Kathedertalar, sondern kriegerisch gepanzert und bewehrt!", so beurteilt Stefan Zweig das Erscheinen und das Wirken dieses "Luftschiffers des Geistes". Und offenbart mit dieser "Tragödie des Geistes" eine Philosophen-Biografie, die selber den Geist erweitert. Zweigs essayistische Charakterstudie über Friedrich Nietzsche ist ein dramatisches Sprachkunstwerk. Tief analysierend und dabei kunstvoll unterhaltend beschreibt er Nietzsches Kampf mit dem Dämon. Inhalt: 1. Tragödie ohne Gestalten, 2. Doppelbildnis, 3. Apologie der Krankheit, 4. Der Don Juan der Erkenntnis, 5. Leidenschaft der Redlichkeit, 6. Wandlungen zu sich selbst, 7. Entdeckung des Südens, 8. Flucht zur Musik, 9. Die siebente Einsamkeit, 10. Der Tanz über den Abgrund, 11. Der Erzieher zur Freiheit

Friedrich Nietzsche

Unter Judentum versteht man die Gesamtheit aus Geschichte und Kultur, Religion und Tradition, des sich selbst als Volk Israel bezeichnenden jüdischen Volkes. In dem ersten Teil des Hörbuches werden in einem anschaulichen Hörspiel Einblicke in das Judentum gegeben. Für den zweiten Teil wurden Sagen und Mythen, Legenden und Märchen, Parabeln und Gleichnisse, wie sie in den hebräischen und aramäischen Urkunden ihren Ausdruck gefunden haben, aufgenommen. Damit erhält der Hörer faszinierende Kenntnisse von der Vorstellungswelt des jüdischen Volkes. Sprecher: W. Dannenhaus, W. Wendt, M. Wiecke, K. Heydenreich, G. Scholz, H. Friecke u.a. Jüdische Gesänge: Shlomo Lewin Autor: Friedrich Laubscher, u.a.

Das Judentum

Die Folter steht für ein dunkles Kapitel deutscher Rechtsgeschichte. Sie bedeutete die Erpressung eines Geständnisses mit Hilfe grauenvoller Instrumente, wie z.B.: Daumenschrauben, Schnüre, Spanische Stiefel, das Ausspannen auf der Leiter, den polnischen Bock, den gespickten Hasen, das Kopfband, das Brennen mit Lichtern, das Strecken am Kloben, das Ausdehnen auf der Streckbank, den stachligen Stuhl, die Wasserfolter, die Eiserne Jungfrau, die Bambergische Tortur. Diese Instrumente waren erdacht worden, um unmenschliche Qualen und fürchterliche Schmerzen zu erzeugen. Wir fragen uns heute, wie es möglich sein konnte, dass jahrhundertelang dieses System bestialischer Brutalität bestehen konnte? Um hierauf eine Antwort zu finden, ist es notwendig, den Weg aufzuzeigen, der die Folter als legitimes Mittel in Deutschland etablierte. Er führt über die Foltermethoden des Antiken Griechenlands und des Römischen Reiches, dem germanischen und mittelalterlichen Fehderecht zu den deutschen Femegerichten des späten Mittelalters. Am Ende stand das Verlangen das Geständnis des Angeklagten mit allen zur Verfügung stehenden Mitteln zu erreichen. Der Historiker Julius Kleefelder zeichnet mit diesem Überblick zur Folter in Deutschland ein anschau-liches Bild deutschen Rechtsempfindens im Mittelalter und der frühen Neuzeit.

Die Folter

Joseph Fouché begann als Priesterlehrer. Während der französischen Revolution plünderte er hemmungslos Kirchen und verbreitete kommunistische Parolen. Später diente er als mittlerweile schwerreicher Polizeiminister sowohl Napoleon als auch dessen Gegner Ludwig XVIII.

Gesammelte Werke in Einzelbänden

Joseph Fouché

Stefan Zweig erzählt in dieser romanhaften Biografie das tragische Schicksal der Maria Stuart, die als Königin von Schottland eine mächtige und gefährliche Gegenspielerin von Elisabeth I. war. Um ihr Leben ranken sich viele Mythen. Die bekanntesten sind, dass sie an der Ermorderung ihres zweiten Gemahls beteiligt gewesen sein soll und dass sie ein Attentat auf die Königin von England plante. Des Hochverrats angeklagt und verurteilt, wurde sie 1587 hingerichtet.

Maria Stuart

Walter Flex erzählt in seiner poetisch durchwobenen Prosa die Gedankenwelt eines idealistischen Kriegsfreiwilligen. Es ist das Buch einer Weltkriegsgeneration und eines falsch verstandenen Idealismus; aus dem die Bereitschaft erwuchs, für die Heimat und die Vaterlandsliebe in den Krieg zu ziehen und den Heldentod zu sterben. Der Wanderer zwischen beiden Welten war eines der meist gelesensten Bücher seiner Zeit. Es bietet heute die Möglichkeit, die Kriegsbegeisterung der damaligen Generation besser zu verstehen. Ungekürzte Lesung ca. 210 Minuten.

Der Wanderer zwischen beiden Welten

Der Begründer der rationalistischen Richtung der neueren Philosophie ist René Descartes. Seine erkenntnistheoretischen Erwägungen (cogito, ergo sum) führen zu geistiger Selbstständigkeit. Baruch de Spinoza war ebenfalls Rationalist. Die Mathematik mit ihrem deduktiven Verfahren gilt ihm wie schon Descartes, als das Ideal menschlicher Wissenschaft. So hat auch er in seinem Hauptwerk die "geometrische Methode" angewandt: d.h. er beginnt mit Definitionen und Axiomen und baut darauf Lehrsätze mit ihren Beweisen. Anschaulich und nachvollziehbar vermittelt August Messer in seiner Reihe "Geschichte der Philosophie" die Gedanken der beiden Philosophen, die den Beginn der Philosophie der Neuzeit markieren.

Descartes und Spinoza

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